提到湘西赶尸，大家可能没见过但肯定听过。不论(lùn)是影视剧还是(shì)小(xiǎo)说里，很多剧情都(dōu)是(shì)以湘西(xī)赶尸为原型。湘西赶尸，是利用什么(me)原理(lǐ)能让尸(shī)体(tǐ)行走和跳(tiào)跃的(de)？湘西赶(gǎn)尸，是(shì)湘(xiāng)西(xī)地区(qū)的一种(zhǒng)巫(wū)文化(huà)。是(shì)将(jiāng)客死他乡(xiāng)之人的尸体带回(huí)家乡的一种方法，好让他们(men)落叶归根(gēn)，入土为安(ān)。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是(shì)如何操作的？

湘西，亦称湘西(xī)地区、大湘西，一(yī)般是对包括张(zhāng)家(jiā)界市、湘西自治州(zhōu)、怀化(huà)市以(yǐ)及邵阳市西部诸(zhū)县(xiàn)（绥(suí)宁等）在内的整个湖南西部地区的统称。赶尸这(zhè)一技术(shù)起(qǐ)源于(yú)清朝中期，起(qǐ)初是船运的方式(shì)。但(dàn)，三(sān)峡的(de)一段(duàn)水(shuǐ)路并(bìng)不(bù)平稳，船只沉没(méi)偶有发生，为(wèi)了死(sǐ)者的(de)安全(quán)，船运(yùn)也逐渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

如何赶尸？

人(rén)都已经死了(le)，如何能(néng)行走(zǒu)？影(yǐng)视剧(jù)我(wǒ)们常能看到，午(wǔ)夜(yè)时分，赶尸(shī)人都(dōu)穿着一双(shuāng)草鞋，身上(shàng)穿(chuān)一身青布长衫(shān)，腰间系一黑色(sè)腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣(luó)，腰(yāo)包藏着一包符，走在尸体前(qián)面，嘴里还念念有词“湘西(xī)赶尸，生人回避”。而(ér)尸(shī)体则用草绳穿(chuān)起来走(zǒu)在赶(gǎn)尸人身(shēn)后(hòu)。既然已成尸体，自然以失去生命体征(zhēng)，亦不能动。所以，尸体是如(rú)何行走的？对于这一点自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别说法(fǎ)众多(duō)。

湘西赶尸(shī)原理

1、分尸—背(bèi)尸

据(jù)报道说有运尸匠(jiàng)会只留下尸体的头和四肢而(ér)抛(pāo)弃躯干，而另用稻草等扎一(yī)个(gè)新(xīn)躯干。而搬运时一(yī)名运尸(shī)匠(jiàng)会把尸体背上(shàng)，然后一(yī)起套上黑尸(shī)布。为(wèi)防止死者家属看穿，赶尸匠(jiàng)会独(dú)办收殓，只(zhǐ)让家属粗看(kàn)尸体。的确(què)，通常到目的(de)地两三(sān)天前，赶尸(shī)人会事(shì)先通知死者家属，准(zhǔn)备好(hǎo)衣衾棺材，等“尸体”一(yī)到，立刻将寿(shòu)衣帽(mào)、寿鞋(xié)给死人穿戴(dài)齐备，装进寿木。入(rù)殓过程，全由“赶尸”者(zhě)承(chéng)担，绝对不允许(xǔ)旁人(rén)插手和旁观，正如出发时将尸体“扶出棺材”不(bù)允许(xǔ)窥视(shì)一样(yàng)。入(rù)殓过程也必(bì)须是三(sān)更半夜，而不(bù)允许其他人观(guān)看，依据赶尸人的说法(fǎ)是生人靠近尸体，会(huì)有(yǒu)“尸变”发生。其实(shí)，这只是害怕其他(tā)人(rén)发现他们将尸体分解(jiě)而(ér)编(biān)造出来的谎言。

但这种解释没(méi)有(yǒu)说(shuō)明如何同时(shí)运(yùn)多具尸体(tǐ)，也没有(yǒu)解释(shì)尸体如何蹦跳(tiào)状前进。

湘西(xī)赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为(wèi)运尸的主要工具是竹子。运(yùn)尸匠用竹子穿过死者(zhě)大袖寿衣(yī)的腋下，将数(shù)具尸体排在一起，前后两名运尸(shī)匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体的双臂(bì)被绑(bǎng)在竹(zhú)子上，大袖使得(dé)竹子可以被(bèi)遮住；而竹子的韧性使得前进(jìn)时(shí)会上下晃动，带动尸(shī)体同(tóng)样(yàng)上下晃(huǎng)动(dòng)，远观(guān)便有如尸(shī)体(tǐ)蹦跳(tiào)状(zhuàng)前进了。

人(rén)死后尸体会(huì)发僵发硬，利用竹子也确实是个不错的办法。并且(qiě)从川边到湘西(xī)，地理条件是向下倾斜(xié)的，走的一般都是(shì)向(xiàng)下的斜坡，重力(lì)势能转化为动能(néng)，尸体架(jià)子就能行动方便，也省劲儿。而(ér)这些小路(lù)，都是赶(gǎn)尸人(rén)精心(xīn)选择(zé)，上坡(pō)极少(shǎo)，而(ér)遇到上坡(pō)路只好一个个背上去了。

湘西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些人(rén)是(shì)真赶尸，而(ér)在(zài)乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的(de)行当。他们为了获取暴利，就打着赶尸人的(de)名(míng)头，走(zǒu)私食(shí)盐、火柴等(děng)生活必需(xū)品，贩(fàn)卖给湘(xiāng)西的(de)贫(pín)苦生活，再将他们的药材(cái)带出大山卖(mài)得高价。由于这些(xiē)都是见(jiàn)不(bù)得的勾当，所以利(lì)用赶尸为由就(jiù)再适(shì)合不过了！

湘西赶(gǎn)尸(shī)

现在的湘西还有赶(gǎn)尸人吗(ma)？

如今，由(yóu)于(yú)科(kē)技的发展，人们思(sī)想的解放，赶尸已然不复存在。已悄然演变成了一种(zhǒng)文化！在湘西一些地区每当夜幕降(jiàng)临，赶尸作为一项民俗(sú)用(yòng)舞蹈形式呈(chéng)现在(zài)游客面前。当(dāng)神秘的色彩(cǎi)被科学荡(dàng)涤，我们会发现(xiàn)湘西赶(gǎn)尸其(qí)实是特定历(lì)史(shǐ)文化环境(jìng)下楚(chǔ)巫文化的一个小小(xiǎo)延伸，是特定(dìng)人群（如巫师(sh自制苏打水可以降尿酸吗，自制苏打水和买的苏打水区别ī)）为满足人们叶落归根的心愿(yuàn)而将某(mǒu)些传统文化(huà)资源转(zhuǎn)化为(wèi)生计(jì)方式的结(jié)果。

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