生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译成现(xiàn)代汉语是这句话的(de)意思为生在我前面，他(tā)懂得(dé)道理本来(lái)就(jiù)早于我的。

　　关(guān)于生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译成(chéng)现代(dài)汉语以及生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译句式，生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻译乎，生乎(hū)吾前其(qí)闻道(dào)也(yě)固先乎吾翻译成(chéng)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)，生乎吾前其闻道也(yě)固(gù)先乎吾的翻译，生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾(wú)吾从而师(shī)之(zhī)的意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

生乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾(wú)翻译句式，生乎吾前(qián)其闻(wén)道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻译成(chéng)现代汉语

　　出自韩愈(yù)的《师说》，本(běn)文(wén)中，小编整理了这篇文言文(w东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故én)的相关知识，快来看看吧！

　　《师说》大约是作者于贞(zhēn)元十七年至十八年（公元801—公元802年），在京(jīng)任(rèn)国子(zi)监四门(mén)博士时所作。

　　作者到国子监上任后，发(fā)现科(kē)场黑暗，朝政腐败(bài)，吏(lì)制弊(bì)端重重(zhòng)，当时的上层社会，看不起(qǐ)教(jiào)书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层中存(cún)在(zài)着(zhe)既不愿求师，又“羞于为师”的观念(niàn)。

　　作者借用回答李(lǐ)蟠的提问撰写这篇文章，以澄清人们在“求师(shī)”和(hé)“为师”上的模(mó)糊认识。

　　《师(shī)说》大(dà)约是作者于贞元十七年(nián)至十(shí)八年（公元801—公元802年），在京任国子监四门(mén)博士时所作。

　　作者到国子(zi)监上任(rèn)后，发现科场黑暗，朝政腐败，吏制弊端重(zhòng)重(zhòng)，当时的上层社(shè)会(huì)，看(kàn)不起(qǐ)教书(shū)之人。

　　在士(shì)大夫阶层(céng)中存在着(zhe)既不愿求(qiú)师，又(yòu)“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答李蟠的(de)提(tí)问撰写这篇文章，以澄清人们(men)在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

生乎吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾(wú)”这句话中有两(liǎng)处(chù)介宾结构状语(yǔ)后置。

　　1、生乎(hū)吾前：在(zài)我之前(qián)出生。

　　2、先(xiān)乎吾：比(bǐ)我早。

　　同(tóng)样是将(jiāng)“乎吾（比我）”这个状语放在谓(wèi)语形容(róng)词(cí)“先（早）”的后面。

　　文言文的状(zhuàng)语并(bìng)不是一定要后置的，但是，有一种状(zhuàng)语必定后(hòu)置，那就是介(jiè)宾(bīn)结构作状语。

　　我(wǒ)们知(zhī)道，状(zhuàng)语是用来修饰、限制谓语动词或形容(róng)词的(de)，表示谓语中心(xīn)词的状态、方式、时间(jiān)、处所或程度。

　　表示状态、程度时，一般不需要用介词(cí)“介入”某(mǒu)个对象，如“强烈地”、“高兴地”就可以。

　　但(dàn)表示方式、时(shí)间(jiān)、处所时，往往需要用介词来引入(rù)对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用(yòng)”是介(jiè)词，后面是介词(cí)引入的对象，属于(yú)介词的(de)宾语。

　　竖(shù)让这样的结构叫“介宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是介(jiè)宾结构都要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市(shì)场上买的(de)”，表述为“购于市”；“用(yòng)道(dào)理劝(quàn)说他”，表述为“晓之以理”。

　　乎(hū)，作(zuò)介词时，意义(yì)相当于(yú)：于(yú)、在(zài)。

　　其实，现代汉语也有状语后置的情况，例(lì)如(rú)问题中的例(lì)子，也可以说成“生在(zài)我之(zhī)前(qián)”；“早于我(wǒ)”。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故