十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)的。

　　关于十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思以及十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月古(gǔ)诗(shī)意思是什么解释，十五夜望月 诗意思，十五夜(yè)望月 的古诗意思，十(shí)五夜(yè)望月古诗意思解释(shì)等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别(bié)写中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明(míng)月，不知(zhī)道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农(nóng)历(lì)八月十五的(de)晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜(yè)望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性(xìng)，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人(rén)离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画(huà)家(jiā)别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作并不一一吻(wěn)合，而(ér)且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境(jìng)气氛，把读者带进一个月明人(rén)远(yuǎn)、思(sī)深(shēn)情(qíng)长的(de)意境(jìng)，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译(yì)文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当(dāng)空世(shì)间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜(双修是指什么意思，双修是怎么进行的yè)月明人尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开的(de)写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的(de)望月联(lián)想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏月的(de)活(huó)动升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人在望月(yuè)思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲(qīn)人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月(yuè)”字(zì)；第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且双修是指什么意思，双修是怎么进行的推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而，在(zài)表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒(shū)情(qíng)的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种(zhǒng)委婉(wǎn)的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人(r双修是指什么意思，双修是怎么进行的én)在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗(shī)人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

　　十(shí)五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句的。

　　关于(yú)十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思以及(jí)十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月古诗意思是什么解释，十五夜望月 诗意思，十五夜(yè)望月 的(de)古诗意思，十五夜望月古诗意(yì)思解释等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识(shí)：

十五夜望月(yuè)古诗(shī)意思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都(dōu)仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的(de)印(yìn)象是(shì)情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材(cái)的版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言(yán)艺术显示(shì)了它的(de)不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉(chén)沦(lún)于下(xià)僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大(dà)概(gài)意(yì)思是什么？

　　《十五夜(yè)颂(sòng)旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思(sī)人(rén)怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是(shì)确(què)定的，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而是(shì)极写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀(huái)远(yuǎn)的(de)情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却(què)并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理(lǐ)之极(jí)，高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上(shàng)，“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银(yín)月的(de)清(qīng)辉，一齐(qí)洒落(luò)人间。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 双修是指什么意思，双修是怎么进行的