无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的(de)音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词(cí)性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的(de)之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文(wén)短短八(bā)十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒(shū)写自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名(míng)

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用为动词，显出有灵(líng)气(qì)。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上(shàng)：方位名(míng49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数)词作动(dòng)词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三(sān)人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说(shuō)话者本(běn)人(rén)或(huò)听话者的对(duì)方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词）和(hé)补语之间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　《师说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足(zú)音节，没(méi)有实义。

　　《赤壁之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语(yǔ)之(zhī)间，表(biǎo49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数)示(shì)对方位、时间、范(fàn)围等(děng)的(de)限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结构(gòu)助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结(jié)构助(zhù)词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前(qián)的(de)宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译时(shí)应省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在(zài)主语和谓(wèi)语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在形容词(cí)、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文(wén)中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物(wù)，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译(yì)作(zuò)“的(de)”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面(miàn)而(ér)制秦，尚(shàng)何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何(hé)陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子(zi).公输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之(zhī)间(jiān)，作(zuò)定语的(de)标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花(huā)。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景(jǐng)物后的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路(lù)的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直(zhí)径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：对于(yú)菊花(huā)的爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子(zi)独立性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格式为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱莲(lián)花的从淤泥(ní)中长出而不受到(dào)沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳，无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声(shēng)侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也(yě)》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上最高理想实施(shī)的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及(jí)物动词、形(xíng)容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调(diào)音节、舒缓语(yǔ)气(qì)作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将要(yào)击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格(gé)式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔子说：“有什么简陋的(de)呢(ne)？“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国(guó)有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪(zuì)之有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放在中心语(yǔ)的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道(dào)多(duō)助(zhù)，失道(dào)寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜(shèng)了(le)他们。

　　之：代指(zhǐ)齐国(guó)军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高(gāo)月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关(guān)上窗(chuāng)户。

　　 之：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥(jì)，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译(yì)：他停(tíng)止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思，词性不(bù)同(tóng)意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山(shān)之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之(zhī)”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之广陵(líng)》）“之”是(shì)到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整个句子(zi)合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某人(rén)去某地”的(de)句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理(lǐ)，故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志(zhì)。

　　当“之”后(hòu)面的一个词是名词(cí)（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如(rú)“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不(bù)若君之(zhī)美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词(cí)或代词（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时(shí)，起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字，只起调整音节的作用，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置(zhì)句复代指(zhǐ)宾语，用于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性的作用。

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