十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字(zì)，以(yǐ)每两句(jù)为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道这秋(qiū)思之情落(luò)在(zài)了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农(nóng)历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人在中秋(qiū)佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的七(qī)言绝(jué)句(jù)。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法(fǎ)与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境，和王(wáng)建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲(xuàn)染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛(fēn)，把读者带进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类(lèi)，世称王司(sī)马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同(tóng)情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想(xiǎng)象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者(zhě)的(de)一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露。

　　普天之下(xià)又有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带(dài)一个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是(shì)最(zuì)浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方式(shì)，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之(zhī)切；而是用了(le)一(yī)种委(wěi)婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋(qiū)草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚(xū)而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏(piān)说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极，高纳然而愈显(xiǎn)出(chū)诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下(xià)注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是(shì)一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他(tā)中秋咏月诗(shī)完全不(bù)同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才点明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的意(yì)境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它(tā)对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用(yòng非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读)形象的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的(de)乐(lè)府(fǔ)，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读望(wàng)月》译文：庭(tíng)院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家(jiā)？

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　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思(sī)，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画(huà)。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联想到天(tiān)下(xià)人的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少(shǎo)人在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明(míng)望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月(yuè)宫的(de)凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必(bì)然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现的时候，诗人却(què)并不(bù)采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生(shēng)，

　　诗(shī)人(rén)在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是(shì)自(zì)己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独(dú)有，别人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思(sī)可(kě)言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴，不同(tóng)凡(fán)响，它给人(rén)以生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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