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事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼

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于令仪(yí)不责(zé)盗文(wén)言文翻(fān)译注释(shì),于令仪不责盗古文翻译

  于令仪不(bù)责盗文言(yán)文翻译:于令(lìng)仪(yí)是曹州(zhōu)人(rén),是做生意的,为人忠(zhōng)厚,不损人利(lì)已,晚年家境(jìng)颇为富裕(yù)。

  一天晚上有人到(dào)他家行盗,于令仪的儿子们抓住了小偷(tōu),原来(lái)是邻居的儿子。

于(yú)令仪不责盗文言文翻译(yì)

  曹州于令仪,是做生意(yì)的人,为人忠(zhōng)厚,不损(sǔn)人利已,晚年家境颇为(wèi)富裕(yù)。

  一天晚(wǎn)上(shàng)有人到他家(jiā)行盗(dào)。

  于(yú)令仪的儿子们抓住(zhù)了小(xiǎo)偷,原来是邻(lín)居的(de)儿子。

  令仪对(duì)他说:“你向(xiàng)来很少犯错(cuò),为什(shén)么要做小偷呢?”那人回答说:“都是贫(pín)穷逼的。

  ”问他需要(yào)什么,小(xiǎo)偷回答说:“有十贯铜钱就足够买食(shí)物及衣服了(le)。

  ”令仪按照他要(yào)求的数目给(gěi)了他(tā)。

  小偷刚一(yī)走,令仪又(yòu)叫他(tā)回(huí)来,盗贼(zéi)很惊恐,令仪对他说(shuō):“你(nǐ)十分贫穷,晚上背着十贯铜钱回(huí)家(jiā),我担心(xīn)你被(bèi)人盘问。

  ”留(liú)到天亮才打发他(tā)走。

  盗(dào)贼感到十分惭愧,最后成为(wèi)良民。

  乡里(lǐ)的人们(men),都称(chēng)道(dào)于(yú)令仪(yí)是名善士(shì)。

  于令仪挑选出一些(xiē)优秀的子(zi)侄辈,建立学堂并聘请(qǐng)有名(míng)的儒士来(lái)教导他们他的儿子于(yú)伋,侄儿于(yú)杰与于效,后(hòu)来(lái)都相继考(kǎo)中了进士,后来(lái),他们于(yú)家是(shì)曹南一带的名(míng)门望族。

于令(lìng)仪不责盗原文

  曹州于令(lìng)仪(yí)者,市井人也(yě),长厚不忤物(wù),晚年家颇丰富。

  一(yī)夕,盗(dào)入其家,诸子(zi)禽之(zhī),乃邻舍子也(yě)。

  令仪曰:“汝(rǔ)素寡悔(huǐ)何苦而为盗邪?”曰:“迫于贫耳(ěr)。

  ”问其(qí)事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼所欲,曰:“得十千足(zú)以衣食。

  ”于令(lìng)仪如其所言与之,其欲(yù)与之。

  既(jì)去(qù),复呼之,盗(dào)大(dà)恐。

  谓曰:“尔贫甚(shèn),夜负(fù)十(shí)千以归,恐为人所诘。

  ”留之(zhī),至明(míng)使(shǐ)去。

  盗大(dà)感愧,卒为(wèi)良民。

  乡里称(chēng)君为善士。

  君择子侄之(zhī)秀(xiù)者(zhě),起(qǐ)学(xué)室(shì),延(yán)名(míng)儒(rú)以掖之(zhī),子、侄杰仿举进士第,今为曹南令族。

于令(lìng)仪不责盗翻译(yì)

  魏国(guó)有(yǒu)个叫于(yú)令仪的商人,他为人(rén)忠厚不得罪人,晚年时的家道(dào)非常富(fù)足。

  有天晚上,一名小偷侵(qīn)入他家中行窃,被(bèi)他的几个儿子逮(dǎi)住(zhù)了,发现原来(lái)是(shì)邻(lín)居的小孩。

   

  于(yú)令仪问(wèn)他(tā)说:“你一向很少做错事,有(yǒu)什(shén)么(me)苦衷要(yào)做贼呢?”小偷回(huí)答说:“为贫(pín)困所迫罢(bà)了(le)。

  ”燃差尘于令仪再问他想要(yào)什么东西,小偷说(shuō):“能得到十贯钱足够穿(chuān)衣吃饭就行了。

  ”于令仪依照他的要求给(gěi)了(le)他(tā)。

  小偷已经离(lí)开,于令(lìng)仪又叫住他,小偷大(dà)为(wèi)恐庆世惧。

  于(yú)令仪(yí)皮禅对(duì)他说:“你十(shí)分贫穷,晚上(shàng)带着十(shí)贯铜(tóng)钱(qián)回去,恐怕你会(huì)被人追问的,留(liú)下(xià)钱财,到了明天再拿走。

  ”那小偷深感惭愧,后来终于成了善(shàn)良的人。

  邻(lín)居乡里都(dōu)称(chēng)令仪是好(hǎo)人。

  扩(kuò)展资料(liào)

  《于令仪(yí事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼)不责盗》又称《于(yú)令仪(yí)济盗成良》、《于令仪诲人》

  原(yuán)文:《于(yú)令仪诲人》

  宋代:王辟(pì)之

  曹州于令仪者(zhě),市井人也,长厚不忤物,晚年家颇丰富。

  一夕(xī),盗(dào)入其室,诸子(zi)擒之,乃邻子也。

  令仪曰:“汝(rǔ)素(sù)寡悔(huǐ),何苦而为盗邪?”曰:“迫于(yú)贫(pín)耳!”问其所欲(yù),曰(yuē):“得十千足(zú)以(yǐ)衣食。

  ”如(rú)其欲与之。

  既(jì)去,复呼之,盗大恐。

  谓曰:“汝贫(pín)甚,夜负十千以归,恐为人所(suǒ)诘(jí)。

  留之,至(zhì)明使去。

  "盗大感愧,卒(zú)为良(liáng)民。

  乡里称(chēng)君(jūn)为善士。

  君择子侄之秀者(zhě),起学室,延名儒以掖之,事出有因必有妖下一句怎么回,事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼子(zi)、侄杰仿(fǎng)举进(jìn)士第,今为曹南(nán)令(lìng)族(zú)。

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