第一(yī)次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌》的时候还以为这(zhè)是围(wéi)绕烧(shāo)饼写得(dé)一首(shǒu)歌(gē)呢(ne)，后来才知(zhī)道原来这是大名(míng)鼎鼎的明(míng)朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所做出的预言，既(jì)然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到(dào)了什(shén)么事情，预测的到底准不准确咯，首先(xiān)我们要了解(jiě)烧(shāo)饼歌(gē)全(quán)文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不翻译成现在(zài)的白话文，大多(duō)数人别(bié)说确定刘伯温预(yù)言是否准确了(le)，连(lián)对方(fāng)说的是什(shén)么(me)意思可能都还(hái)看不(bù)懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别元末(mò)明初的大文学家，政治家(jiā)，军(jūn)事家刘伯(bó)温(wēn)，这位(wèi)可是(shì)历史上响当当的大(dà)人物，他是(shì)明(míng)朝的开国(guó)元勋，除(chú)了精通兵法、数(shù)理之外(wài)还精通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武年(nián)间(jiān)创作(zuò)出(chū)来的。公元1368年某一(yī)日的(de)早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内(nèi)监报告刘伯温觐见，明太祖想要测试(shì)一下刘(liú)伯温，于是便(biàn)用碗把(bǎ)烧饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯(bó)温觐(jìn)见问他碗下面盖(gài)的是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一(yī)口(kǒu)的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个(gè)开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常信(xìn)服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨(tǎo)更深层的话题(tí)。当(dāng)时的明太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些(xiē)说法半信半疑，可是我们这些现代人无一(yī)不感慨(kǎi)刘(liú)伯温的(de)神(s谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别hén)机妙(miào)算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事(shì)情竟然真(zhēn)的都在(zài)历史(shǐ)中实现(xiàn)了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不是穿越过去(qù)的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖(jìng)难之役(yì)、土木(mù)之(zhī)变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸(huò)、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三(sān)桂(guì)出关降清(qīng)等一系(xì)列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木(mù)下(xià)一(yī)头了，目上一(yī)刀一戊丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘(liú)伯温(wēn)在(zài)指名道(dào)姓的(de)预测(cè)后世发展。

刘伯温(wēn)《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还(hái)有一(yī)些诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初(chū)封(fēng)为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而(ér)“一院山河(hé)永乐平”大概是指成(chéng)祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝衣行”可能是(shì)“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时间(jiān)的结局(jú)“相传昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治(zhì)皇帝(dì)时最终完结。

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