第一次听说《烧饼歌(gē)》的(de)时候还以为这是围绕(rào)烧(shāo)饼(bǐng)写得一首歌(gē)呢，后来才知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘(liú)伯温(wēn)所做出的(de)预言，既然(rán)是预言我们(men)肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预测到了(le)什么事(shì)情，预(yù)测的(de)到底准不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全文(wén)翻译(yì)带图详(xiáng)解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话(huà)文，大多(duō)数(shù)人别(bié)说(shuō)确定刘伯温预(yù)言是否准确(què)了，连(lián)对(duì)方(fāng)说的是(shì)什么意(yì)思可能(néng)都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到(dào)了什么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明(míng)初的(de)大文学家，政治家，军(jūn)事(shì)家刘伯温，这位可是历(lì)史上(shàng)响(xiǎng)当当的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵(bīng)法、数理之外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪武年(nián)间(jiān)创作出来的(de)。公元(yuán)1368年某一日的早上，明(míng)太祖在内(nèi)殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监报告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便(biàn)用(yòng)碗把(bǎ)烧饼盖(gài)住，召唤刘伯温觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬了(le)一口的(de)烧饼，也(yě)正是(shì)这个开端(duān)让明太祖对刘(liú)伯温的能力非常(cháng)信服，于是开始和(hé)他探讨更深层的(de)话题。当(d耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗āng)时的明(míng)太祖或许对(duì)刘伯(bó)温(wēn)的一些说法半(bàn)信半疑，可(kě)是我(wǒ)们(men)这些现代人无一不感(gǎn)慨(kǎi)刘伯温的神机妙算(suàn)，因为他在(zài)《烧饼歌》中(zhōng)预测到(dào)的(de)很(hěn)多事情竟(jìng)然真的都在历史中实现了，弄得如今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(b耳钉买925银好还是999好，925银适合养耳洞吗ǐng)歌(gē)》中预言到了明代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等一系列重(zhòng)大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼(guǐ)”合成(chéng)一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤(xián)陷害(hài)忠良，使朝(cháo)政大乱；“木(mù)下一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯(bó)温在指名(míng)道(dào)姓的(de)预测后世(shì)发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还(hái)有(yǒu)一(yī)些(xiē)诗句涉及到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故有(yǒu)“燕(yàn)子飞来”之说(shuō)，而“一院山(shān)河永乐平(píng)”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政(zhèng)权到顺(shùn)治皇(huáng)帝时最终完结。

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