赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了(le)。由(yóu)于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运(yùn)回家乡，入(rù)土为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有(yǒu)便利(lì)的大路供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意(yì)花大钱请人运(yùn)尸(shī)体(tǐ)回故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆大人士，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的(de)技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影视剧里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜十(shí)分(fēn)，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄(shè)魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披(pī)着宽大的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色(sè)煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄(huáng)符(fú)，甚是吓人。

不过从(cóng)科学的角度看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不(bù)是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过某(mǒu)些手段，让(ràng)古代人相信他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的(de)，都属于(yú)“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不赶(gǎn)”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完(wán)整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为(wèi)了让(ràng)人们信服，赶尸(shī)匠还编(biān)了(le)一些(xiē)理由：说病死的(de)魂魄(pò)已经被(bèi)阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的(de)是被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些(xiē)遭雷劈被火(huǒ)烧的是(shì)罪(zuì)孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于那些(xiē)属于“三(sān)赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)，其(qí)中(zhōng)一种就是(shì)赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用(yòng)了尸(shī)体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是(shì)处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人(rén)跋山(shān)涉(shè)水不是(shì)个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处(chù)理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐(fǔ)的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定(dìng)捆(kǔn)绑在一(yī)起，再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落(luò)脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些(xiē)列装扮操(cāo)作，路人见了都(dōu)会(huì)回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又恢(huī)复(fù)一些柔(róu)软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的(de)关节(jié)，例如(rú)髋(kuān)关节，在外力(lì)作用下，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸(shī)匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行(xíng)。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一(yī)跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这跟当地的地(dì)势有关(guān)，从四川和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势是从(cóng)高(gāo)至(zhì)低的(de)，大多是下坡(pō)路，利(lì)用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当(dāng)然(rán)也会(huì)遇到(dào)上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是(shì)传闻，现(xiàn)代科学家也争论不(bù)一(yī)。是真是假，还(hái)真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠也不(bù)愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科(kē)学(xué)家(jiā)们也(yě)无(wú)法破解(jiě)其原理。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶尸这电热毯可以水洗吗，电热毯怎么清洗(zhè)个职业(yè)是一定存在的，可能古人将它神秘(mì)化了。

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