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  生于忧患死于(yú)安乐意思(sī)相近的名言(yán),生于(yú)忧患死于安乐意思10字是“生(shēng)于忧患,死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患(huàn)中可以(yǐ)使人或国家生存,处在安逸享(xiǎng)乐(lè)中可以使人或(huò)国家消亡的(de)。

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生(shēng)于忧患死(sǐ)于安乐意思相(xiāng)近的名(míng)言,生于忧患(huàn)死于安乐意思10字

  “生于忧患,死于安乐(lè)”意思是处在(zài)忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国(guó)家生存,处在安逸享乐(lè)中可以使(shǐ)人或(huò)国家消亡。

  出自《孟(mèng)子·告(gào)子下》:“入(rù)则无法家拂(fú)士(shì),出则(zé)无敌国外患者(zhě),国恒亡。

  然(rán)后知生于忧(yōu)患而死于安乐也。

  ”忧患:忧愁祸患。

  安乐:安逸(yì)享乐。

  忧(yōu)愁患(huàn)难的处境可以使人发奋而得(dé)以生存,安逸快(kuài)乐的生(shēng)活可以使人(rén)懈怠而导致灭亡。

  指(zhǐ)时时(shí)警惕,才(cái)能杜绝(jué)祸患。

  也指(zhǐ)仁人志士为国家、百姓的(de)忧患而(ér)奔(bēn)波劳碌(lù),为(wèi)国家、百姓的安乐而奉献生命。

  处在忧虑祸患(huàn)中可以使人(rén)或(huò)国家生存,处在安(ān)逸享乐(lè)中(zhōng)可以(yǐ)使人或(huò)国家消亡。

与“生于忧患(huàn),死于安乐”意思相近的名言有(yǒu)哪些(xiē)?

  

  1.   先(xiān)天下(xià)之忧(yōu)而忧(yōu),后(hòu)天下之乐(lè)而乐。

      ——范(fàn)仲淹

      释(shì)义(yì):在天(tiān)下人忧局纯(chún)虑之前(qián)先忧虑,在天下(xià)人快乐之后(hòu)才快乐。

  2.   历览前贤(xián)国(guó)与家(jiā),成(chéng)由(yóu)勤俭败由奢。

      ——李商(shāng)隐(yǐn)

      释义(yì):历观前代王朝和古(gǔ)老的(de)家(jiā)风(fēng),往往勤俭节约意味(wèi)着(zhe)成(翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光chéng)功,奢侈(chǐ)浮(fú)夸意(yì)味着失败。

  3.   忧劳可以兴国,逸豫可以亡身(shēn)。

        ——欧(ōu)阳修

      释义: 思考国家的翡翠手镯用紫光照为什么会有荧光,翡翠镯子太阳光下有紫色荧光各种(zhǒng)问题(tí)并(bìng)付诸行动(dòng),国家(jiā)才可以(yǐ)兴旺;安逸的生活(huó),只知道吃(chī)喝玩派(pài)脊乐(lè)就能(néng)导致尘腊渗身(shēn)败名裂,甚(shèn)至死亡。

  4.   思所以危则安(ān)矣(yǐ),思所以乱则治矣,思所以亡则存矣。

      ——魏征

      释义:思考(kǎo)危险的原因(yīn)就(jiù)可(kě)以得(dé)到安全,思考动乱的原因就可(kě)以得到大治,思考败亡的原因(yīn)就可以得到生存。

  5.   人无远虑,必有近忧。

        ——《论语》 

      释(shì)义:没有长远的 打算(suàn),那(nà)么 近期的事情就(jiù)会多有(yǒu) 忧虑。

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