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拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些

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  怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi),比喻人具(jù)有纯(chún)洁高尚(shàng)的品(pǐn)德(dé)的。

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  “嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益的言论和(hé)高尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

  “嘉言懿行”拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕而记录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙(shā)》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知(zhī)所(suǒ)示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词(cí):高(gāo)风亮节解释:高(gāo)风:高尚(shàng)的(de)品格;

  亮(liàng)节:坚贞的节操。

  形容道德(dé)和行为(wèi)都很高尚。

  出自宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已(yǐ)无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之(zhī),尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶(táo)渊明(míng)的高风亮节,本来就已经无愧于(yú)商(shāng)山(shān)四皓(hào)了,还那(nà)样仰慕他(tā)们(men),尤其向往(wǎng)他们喜(xǐ)欢(huān)贤拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些(xián)才(cái)崇尚友谊的情(qíng)状。

  语法:联合(hé)式;

  作主(zhǔ)语(yǔ)、宾语(yǔ)、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词:厚颜无耻解释:颜:脸面(miàn)。

  指人(rén)脸皮厚,不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧(huáng),脸皮(pí)真厚太无(wú)耻。

  语法:联合式;

  作(zuò)宾(bīn)语、状语;

  含贬义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)什么意思

  

  嘉、懿:善、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言(yán) 罔(wǎng)攸(yōu)伏,野(yě)无遗贤,万(wàn)邦贤宁。

  ”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行(xíng) ,则敬慕而记录之。

  ”

  成语(yǔ)例句: 这部书叫《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰意(yì)琦行 卓越的思想和不平凡的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王(wáng)问》:“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行(xíng),超然(rán)独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉言(yán)懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的(de)事你待为非作歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚(jiān)我说的是好话,不(bù)过(guò)叫(jiào)你心里留神,并(bìng)

  成(chéng)语(yǔ)语(yǔ)法: 联(lián)合式;作主语、宾语;指有益(yì)的(de)言(yán)论和高尚的行(xíng)为

  常(cháng)用程度: 常用成语

  感情(qíng).色彩: 褒义(yì)成(chéng)语

  成语(yǔ)结构: 联合式成(chéng)语(yǔ)

  产生年代(dài): 古(gǔ)代(dài)成语(yǔ)

  英语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注(zhù)意: 嘉,不能写(x拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些iě)作“佳(jiā)”;懿,不能写作(zuò)“义”。

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