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我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词

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掩耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理是什么(me),掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理50字

  掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗(piàn)自己(jǐ),明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

  出自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西,看见院子里吊(diào)着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸(zhù)成的,造型和图(tú)案(àn)都很(hěn)精(jīng)美(měi)。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴(xīng)极了,想把这口精美的大钟背回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

  可是(shì)钟又大又(yòu)重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就(jiù)是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟(zhōng)砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了(le)一(yī)大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这(zhè)下糟了,这钟声不就(jiù)等(děng)于是告(gào)诉人(rén)们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急(jí),身子一(yī)下(xià)子扑(pū)到了钟上,张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng),可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远方。

  他(tā)越听越(yuè)害怕,不由(yóu)自主地(dì)抽回(huí)双(shuāng)手,使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了(le)!”小偷高兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不进钟声了(le)吗(ma)!”他(tā)立刻找(zhǎ我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词o)来两个(gè)布团,把我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词耳朵塞住,心想,这(zhè)下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人(rén)们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了(le)。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道理

  钟的(de)响(xiǎng)声是客观(guān)存在(zài)的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它(tā)都(dōu)是要(yào)响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客(kè)观存(cún)在(zài)的东西,它不(bù)会依人(rén)的主观意志而改变。

  有的人对自己不利,或(huò)不喜欢的客(kè)观(guān)存在,采(cǎi)取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng),都是(shì)极端(duān)的主观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论(lùn)的(de)表现。

  如果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态度的话,最终便(biàn)会自食苦果。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事(shì)及道理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷(tōu)铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子(zi)掩(yǎn)盖。

  出自《吕氏春(chūn)秋·自(zì)知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

   春(chūn)秋时(shí)候(hòu),晋(jìn)国世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见(jiàn)院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型(xíng)和(hé)图案都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷心里高兴极了,想把这口精美的(de)大钟(zhōng)背(bèi)回自己家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想(xiǎng)来(lái)想去,只有一个办法(fǎ),那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回家。

   小(xiǎo)偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把(bǎ)他(tā)吓(xià)了(le)一大(dà)跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷(tōu)着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟声(shēng)不就等于是告诉(sù)人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子(zi)扑到了钟上,张开(kāi)双臂想捂住钟(zhōng)声,可(kě)钟声(shēng)又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

   他越听越害怕,不由自主地抽回(huí)双(shuāng)手,使劲捂住自(zì)已的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团,把耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就放手砸起钟来,一(yī)下一下,钟声响亮地(dì)传到很远(yuǎn)的地(dì)方(fāng)。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

   钟的响(xiǎng)声是客观(guā我想说世间万物一切都不及你是什么歌,满天星辰不及你歌词n)存(cún)在的,不(bù)管你(nǐ)是否捂住耳朵(duǒ),它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不会依人的主观意志而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不(bù)承认的态度,以为如此,它(tā)就(jiù)不存在(zài)了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样,都是极端(duān)的主观(guān)唯埋档心主义(yì)——唯我论的(de)表(biǎo)现。

  如(rú)戚册果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取闭(bì)目塞听的(de)态度的话,最终便会自食(shí)苦果。

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