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日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国

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  三年级下册寓言故事有:一、《邯郸(dān)学步》比(bǐ)喻生搬硬套,机(jī)械地模仿别人,不(bù)但(dàn)学不到别人的(de)长处,反(fǎn)而会把自(zì)己原有的本事(shì)也丢掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记载,有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去,看(kàn)到(dào)那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势很美,就跟着(zhe)学(xué)起来(lái)。

  结(jié)果(guǒ)不但学得不(bù)像,而且把自(zì)己(jǐ)原来的走法也忘了,只(zhǐ)好爬(pá)着回去。

  二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

  出(c日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国'>日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国hū)处:《战国策(cè)·楚(chǔ)策一》记(jì)载,老虎(hǔ)寻找各种野兽吃(chī)掉他们,抓到(dào)一只狐(hú)狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领,现在你吃掉我,是违背上帝的(de)命令。

  你认为我的话不诚实,我在你前(qián)面行(xíng)走,你跟随在我(wǒ)后(hòu)面,观看各(gè)种野兽看(kàn)见(jiàn)我有敢不逃跑的吗(ma)?”老虎认为狐狸的话是(shì)有道(dào)理(lǐ)的,所(suǒ)以(yǐ)就和它一起走。

  野(yě)兽看见(jiàn)它们都逃跑了(le)。

  老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

  出(chū)处:《战(zhàn)国策·西周策(cè)》:“楚有养由基者,善(shàn)射,去(qù)柳叶者(zhě)百步而射(shè)之,百发百中。

  ”译(yì)文(wén):楚国的(de)养由基是射(shè)箭(jiàn)的能手,距离柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

  比喻说话做事(shì)丝毫没有事实根据。

  出处:《汉书·郊(jiāo)祀志下》:“听其言,洋(yáng)洋(yáng)满(mǎn)耳,若将可(kě)遇;

  求之,荡(dàng)荡如(rú)系风捕景(通(tōng)“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听他们(men)的说(shuō)话,满耳都是美好(hǎo)的景(jǐng)象,好像马上就能遇见神仙一样;

  可是,你要寻找它(tā),却虚无(wú)缥(piāo)缈(miǎo),好(hǎo)像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可能得到。

  五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

  出处:《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō),杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)下(xià)来(lái),自己无(wú)处安(ān)身,以致吃不下饭,睡不好(hǎo)觉。

三(sān)年级必(bì)读(dú)的寓(yù)言故(gù)事(shì)有哪些

  三年(nián)级必读的寓言(yán)故事有(yǒu):《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等(děng)。

  1、克(kè)雷洛夫寓言。

  作者采取拟(nǐ)人的手法,以物喻人,以动物的口吻讲述了(le)一个(gè)个深(shēn)刻的哲理,不仅告(gào)诫读者在生活中应当如(rú)何为(wèi)人处世,还影射(shè)了当(dāng)时的社会(huì)背(bèi)景,揭露(lù)了(le)当时统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶,有些(xiē)寓言(yán)故事甚至是直指沙(shā)皇本人,有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实性。

  反映广泛的社会生活(huó),刻画社会上各种人物的(de)复杂性格,抒发作(zuò)者的民主(zhǔ)思(sī)首消想,具(jù)有一种(zhǒng)特殊的感染力。

  2、中国(guó)古(gǔ)代(dài)寓言。

  古代寓言(yán)是我国(guó)文(wén)化宝库(kù)中一(yī)颗璀璨的明珠。

  自先秦开始,我(wǒ)国就涌现出许(xǔ)多哲(zhé)理性很强的寓言,如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽扒薯充(chōng)数等(děng)。

  它们短小(xiǎo)精炼,却蕴藏着(zhe)许多哲理,告诫人们如何(hé)正确(què)为人处事(shì),给人们带来了(le)深刻(kè)的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集(jí)成(chéng)》,相传是由出生于公元前六(liù)世纪(jì)的古希腊奴(nú)隶(lì)伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来,后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续发现的(de)古希(xī)腊(là)寓言传抄编订而成。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来源于民(mín)间,包(bāo)含了(le)古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉(lā)伯和基督(dū)教的故事,其中大(dà)多以动物为主。

  用来比喻人(rén)间(jiān)权(quán)贵(guì),揭露其(qí)残暴的本性,还(hái)用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小故事教人处世原则,揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

  《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的(de)寓言故事集,是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作(zuò)品之一(yī),是世界文化史(shǐ)上的(de)文(wén)学瑰宝,具有不凡的思想和艺术价值。

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