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寓言故事(shì)有哪些(xiē)三(sān)年级(jí)下册课外，外国寓言故事(shì)有哪些三年(nián)级(jí)下(xià)册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸(dān)学步》比(bǐ)喻生搬硬套，机(jī)械地模仿别人，不(bù)但(dàn)学不到别人的(de)长处，反(fǎn)而会把自(zì)己原有的本事(shì)也丢掉。

　　出处：《庄子(zi)·秋水》记载，有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国的首都邯郸去，看(kàn)到(dào)那里(lǐ)人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着(zhe)学(xué)起来(lái)。

　　结(jié)果(guǒ)不但学得不(bù)像，而且把自(zì)己(jǐ)原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出(c日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国'>日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国hū)处：《战国策(cè)·楚(chǔ)策一》记(jì)载，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃(chī)掉他们，抓到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种(zhǒng)野兽的首领，现在你吃掉我，是违背上帝的(de)命令。

　　你认为我的话不诚实，我在你前(qián)面行(xíng)走，你跟随在我(wǒ)后(hòu)面，观看各(gè)种野兽看(kàn)见(jiàn)我有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话是(shì)有道(dào)理(lǐ)的，所(suǒ)以(yǐ)就和它一起走。

　　野(yě)兽看见(jiàn)它们都逃跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策·西周策(cè)》：“楚有养由基者，善(shàn)射，去(qù)柳叶者(zhě)百步而射(shè)之，百发百中。

　　”译(yì)文(wén)：楚国的(de)养由基是射(shè)箭(jiàn)的能手，距离柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕(bǔ)风(fēng)捉影》风(fēng)和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋(yáng)洋(yáng)满(mǎn)耳，若将可(kě)遇；

　　求之，荡(dàng)荡如(rú)系风捕景（通(tōng)“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译文：听他们(men)的说(shuō)话，满耳都是美好(hǎo)的景(jǐng)象，好像马上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无(wú)缥(piāo)缈(miǎo)，好(hǎo)像(xiàng)要(yào)缚住风、捉住影(yǐng)子一(yī)样不可能得到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)下(xià)来(lái)，自己无(wú)处安(ān)身，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三(sān)年级必(bì)读(dú)的寓(yù)言故(gù)事(shì)有哪些

　　三年(nián)级必读的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等(děng)。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述了(le)一个(gè)个深(shēn)刻的哲理，不仅告(gào)诫读者在生活中应当如(rú)何为(wèi)人处世，还影射(shè)了当(dāng)时的社会(huì)背(bèi)景，揭露(lù)了(le)当时统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶，有些(xiē)寓言(yán)故事甚至是直指沙(shā)皇本人，有(yǒu)着极春芹者强的人民性和现实性。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作(zuò)者的民主(zhǔ)思(sī)首消想，具(jù)有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国(guó)古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古代寓言(yán)是我国(guó)文(wén)化宝库(kù)中一(yī)颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我(wǒ)国就涌现出许(xǔ)多哲(zhé)理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威，滥竽扒薯充(chōng)数等(děng)。

　　它们短小(xiǎo)精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何(hé)正确(què)为人处事(shì)，给人们带来了(le)深刻(kè)的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原名《埃索波斯故(gù)事集(jí)成(chéng)》，相传是由出生于公元前六(liù)世纪(jì)的古希腊奴(nú)隶(lì)伊索口(kǒu)授流转(zhuǎn)下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及(jí)陆续发现的(de)古希(xī)腊(là)寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇，大部分故事来源于民(mín)间，包(bāo)含了(le)古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度(dù)、阿拉(lā)伯和基督(dū)教的故事，其中大(dà)多以动物为主。

　　用来比喻人(rén)间(jiān)权(quán)贵(guì)，揭露其(qí)残暴的本性，还(hái)用简(jiǎn)短精炼(liàn)的小故事教人处世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的(de)寓言故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经(jīng)典作(zuò)品之一(yī)，是世界文化史(shǐ)上的(de)文(wén)学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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