念天地之悠悠的(de)下一句是什(shén)么(me)，念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么诗句是(shì)原文前不见古(gǔ)人，后(hòu)不(bù)见来者的(de)。

　　关于念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗句以及念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一句是什么？，念(niàn)天地之悠(yōu)悠(yōu)的下一(yī)句是什么 百度网盘(pán)，念天地(dì)之悠(yōu)悠(yōu)的下一句(jù)是什么诗句，念天地之悠悠的(de)下一句是什(shén)么诗，念天地之悠悠下(xià)一句(jù)是什(shén)么古诗等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

念天(tiān)地(dì)之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什(shén)么，念天(tiān)地之悠悠的下一句是什(shén)么诗句

　　原文

　　前(qián)不见(jiàn)古人，后不见来者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠，独怆然(rán)而涕下！

　　幽(yōu)州(zhōu)：古(gǔ)十二州之(zhī)一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故(gù)址(zhǐ)在今北京市(shì)大兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建。

　　前：过(guò)去。

　　古人：古代那些能够礼(lǐ)贤下(xià)士的(de)圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未(wèi)来。

　　来者(zhě)：后世那些重视(shì)人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形容时间(jiān)的(de)久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪(lèi)。

　　这(zhè)首诗写于武则天(tiān)万岁通天(tiān)元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是(shì)一个具有(yǒu)政治见识和政(zhèng)治(zhì)才能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝的不少(shǎo)弊政，常常提出批评意见，不为(wèi)武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治(zhì)抱(bào)负不能(néng)实(shí)现(xiàn)，反而(ér)受到打击(jī)，这使(shǐ)他心情非常苦闷。

　　万岁通天元年，契(qì)丹李尽(jǐn)忠、孙(sūn)万荣等(děng)攻陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈(chén)子(zi)昂在(zài)武攸宜(yí)幕(mù)府(fǔ)担任参谋，随(suí)军出(chū)征。

　　武(wǔ)攸宜为人轻率，少谋(móu)略。

　　次年兵败(bài)，情(qíng)况(kuàng)紧急，陈子昂请(qǐng)求遣万人作(zuò)前驱以(yǐ)击(jī)敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂(áng)又(yòu)向武进言(yán)，不听，反把他降为(wèi)军曹。

　　诗(shī)人接连受到挫折，眼(yǎn)看报(bào)国宏愿(yuàn)成为(wèi)泡影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州(zhōu)台歌(gē)》以及《蓟丘览古赠(zèng)卢居(jū)士藏(cáng)用七首》等诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字(zì)伯玉(yù)，梓州射洪（今属四(sì)川）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐诗文革(gé)新人(rén)物之一(yī)。

　　因曾(céng)任右拾遗(yí)，后世(shì)称陈拾(shí)遗。

　　与司(sī)马承祯、卢藏用(yòng)、宋之(zhī)问、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子(zi)昂(áng)青(qīng)少(shǎo)年时(shí)轻财好施(shī)，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇(huáng)武则天重视，授(shòu)麟台正字(zì)。

　　后升(shēng)右拾遗，直(zhí)言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对(duì)武后(hòu)而株(zhū)连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因父老解官回乡，不(bù)久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间(jiān)，权臣武三思指使射洪县令罗织罪名(míng)，加以迫害，最(zuì)终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲有力。

　　其中最有(yǒu)代表性的有《登幽(yōu)州台歌》《登泽州城北楼宴(yàn)》和(hé)组(zǔ)诗《感遇诗三十八首》《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华(huá)书(shū)局出版《陈子(zi)昂集校(xiào)注》。

念天地之悠悠下(xià)一句(jù)是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽(yōu铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗)州台歌(gē)

　　唐代：陈(chén)子昂(áng)

　　前不(bù)见古(gǔ)人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠(yōu)，独怆然(rán)而(ér)涕下！

　　译文

　　往前不(bù)见古代招贤的圣(shèng)君，向(xiàng)后不见后(hòu)世求才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠(yōu)悠无限，自己(jǐ)止不住满(mǎn)怀悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现今(jīn)北京市(shì)。

　　幽(yōu)州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟北(běi)楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下(xià)贤士而建。

　　前(qián)伏没高：过(guò)去。

　　古人：古代那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的(de)圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世(shì)那些重视人才(cái)的(de)贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲(bēi)伤凄恻的样子铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　赏析(xī)

　　 诗(shī)人具有政治(zhì)见识和(hé)政治才能(néng)，他言敢谏，但(dàn)没有被(bèi)武则天采纳，屡受击，心情(qíng)郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登(dēng)上幽州蓟北楼远望，悲从中来，并(bìng)以“山河旧，人(rén)物不同”来抒(shū)发自己“生不(bù)逢时的哀叹。

　　语言奔放，富有感染(rǎn)力。

　　　　“前不(bù)见古人，后不见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人(rén)纵观古往今来(lái)，放(fàng)眼于历史的长河，不(bù)能(néng)不感到人生的短促(cù)。

　　天地悠悠，人生(shēng)匆(cōng)匆，短短的(de)几(jǐ)十年真如(rú)白驹之过隙，转瞬之(zhī)间(jiān)就(jiù)消失了。

　　这种感(gǎn)叹既可以引(yǐn)出及时(shí)行乐的(de)颓废(fèi)思想(xiǎng)，也(yě)可以引(yǐn)发加倍努(nǔ)力(lì)奋(fèn)斗的志气。

　　自(zì)古以来有多(duō)少(shǎo)仁(rén)人(rén)志士并不因感到人生(shēng)短暂而消缺尺(chǐ)沉颓唐(táng)，反而更加振作精神(shén)，使自己有(yǒu)限的一生取得接近无(wú)限的意义。

　　正因为陈子昂(áng)抱着这种积极态度，所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为(wèi)在(zài)悲(bēi)怆的(de)深层，蕴蓄(xù)着一股(gǔ)积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪(háo)气，所以才能引(yǐn)起我们的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深(shēn)感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。

　　这是诗人空怀抱国为民(mín)之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲(bēi)壮(zhuàng)苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑(yì)扬变化(huà)的(de)音(yīn)节，更(gèng)增添了艺术(shù)感染力。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没有对幽州台作一(yī)字描(miáo)写(xiě)，而(ér)只(zhǐ)是(shì)登台的感慨，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗刚健，是具(jù)有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱(ruò)的形式主义诗(shī)风具有(yǒu)拓疆开路之(zhī)功。

　　在艺术上(shàng)，其(qí)意(yì)境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象(xiàng)更加鲜亮感人。

　　全诗语(yǔ)言奔放，富(fù)有感(gǎn)染力(lì)，虽然只有短短四句，却在人(rén)们面前(qián)展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)境界(jiè)雄(xióng)浑，浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的(de)前三句粗笔勾勒(lēi)，以浩茫(máng)宽广(guǎng)的宇(yǔ)宙天地和沧(cāng)桑(sāng)易(yì)变的(de)古今(jīn)人(rén)事(shì)作(zuò)为深邃、壮美的背景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔，使抒(shū)情主人公(gōng)——诗人慷慨悲(bēi)壮的(de)自我形象站(zhàn)到了画(huà)面的主位上，画(huà)面顿时神韵飞动，光彩照人。

　　从结(jié)构脉络上说(shuō)，前两(liǎng)句是俯(fǔ)仰古今，写出时间的绵长；第(dì)三句登楼(lóu)眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤(gū)单悲苦(kǔ)的心绪。

　　这样前(qián)后相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞(cí)造语方面(miàn)，此(cǐ)诗深受《楚辞(cí)》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地(dì)之无穷兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余弗及兮，来者吾不(bù)闻。

　　”此诗语句(jù)即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲(jìn)。

　　　　陈子昂这首感(gǎn)伤之(zhī)作(zuò)是由自(zì)己在现(xiàn)实生活中的遭(zāo)遇触(chù)发的，但是其客(kè)观意义却远远超越了他自身以至他所处(chù)的时代的范围(wéi)，带(dài)有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在(zài)这首诗里(lǐ)的(de)感伤情绪(xù)，和世俗的忧(yōu)生叹逝有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种在对事业和人生的(de)执着追(zhuī)求(qiú)中产生的喟叹(tàn)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 铅笔芯真的含铅且有毒吗 铅笔芯导电吗