社(shè)日节是什(s卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些hén)么节日？社日节，中国(guó)传统节日(rì)，又称土地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国(guó)传统(tǒng)节(jié)日，社(shè)日分为春社和(hé)秋(qiū)社的。关于社日节是(shì)什么(me)节日以及社日(rì)节是什么节日，社日节是哪天，社(shè)日(rì)指的是什么(me)节日，社(shè)日节这个节日有什么风俗，社日节的意义等问题，农商网(wǎng)将为你整理以下的生活知识：

社(shè)日节是农历几月初几

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日节(jié)日也叫二(èr)月春社日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统节(jié)日，在古代的时(shí)候没有定日，先秦、汉(hàn)、魏(wèi)、晋各代择日不同。

　　但是(shì)自宋代起，以立春后第五个(gè)戊日为社日。所以(yǐ)具体日(rì)子由立春(chūn)日推算出来。

　　2023年(nián)立春是2月(yuè)4日(rì)，立春这(zhè)天就是癸巳日(rì)，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊(wù)申日，第(dì)四个戊日(rì)是(shì)3月1日戊午日(rì)，第(dì)五个戊日(rì)是3月11日戊辰(chén)日。

社日(rì)节是什么节日

　　1、社日(rì)节，中国传统节(jié)日，又(yòu)称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的(de)中(zhōng)国传统节日，社(shè)日分为春社和秋社(shè)。

　　古时代的社日节期依据(jù)干(gàn)支历法来定(dìng)，后来因历法变动改用阴(yīn)历(lì)定节期。

　　春(chūn)社按立春后第(dì)五个戊日推算，一般在农历二(èr)月初二前后(hòu)，秋社按立秋后第(dì)五个戊日，约(yuē)新(xīn)谷登场(chǎng)的农(nóng)历八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神(shén)的地方(fāng)都(dōu)叫(jiào)社，按照(zhào)中国民间的习俗(sú)，每到(dào)播种或收获的季节，农民们都要立社(shè)祭祀(sì)，祈求或酬报土地(dì)神。

　　2、古人认为土生万物，所以土地神(shén)是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们认为该(gāi)神管理着五谷的生长和地(dì)方(fāng)的平安(ān)。

　　二月二(èr)是土地公的圣(shèng)诞，土地公又称(chēng)福德正(zhèng)神，在(zài)中国南(nán)方地(dì)区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为给土地公公“暖(nuǎn)寿”，有的地方(fāng)有举(jǔ)办(bàn)“土地(dì)会”的习俗：家家凑钱(qián)为土地神祝贺生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二”仍沿祭社（土地神）习俗(sú)，如在浙(zhè)江、福建、广东(dōng)、广西等地(dì)区，既有(yǒu)类似龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社习俗为(wèi)主的新“二(èr)月二”习俗(sú)，南方普遍奉祀(sì)土地(dì)神。

社日(rì)是什么日子

　　社日是二月二“土地诞”也称(chēng)“社(shè)日节(jié)”，社日分为春社(shè)日和秋社日，春社是立春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉祀土地神(shén)，土地(dì)神又称”社“、”社神“、”土(tǔ)神(shén)“、”福(fú)德正神“，客家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉(fèng)的神(shén)灵(líng)之一。

　　“土(tǔ)地(dì)诞(dàn)”习俗(sú)主要(yào)是祭祀土地和聚社会饮，借敬神(shén)、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广东、广西(xī)等地区，既有类(lèi)似龙抬头节习(xí)俗，又有以祭社习(xí)俗为(wèi)主的”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立(lì)庙。

　　君王(wáng)立(lì)的称“王社”，百(bǎi)姓(xìng)立的叫(jiào)“大(dà)社”。

　　社坛(tán)还得(dé)有(yǒu)社主——社(shè)神。

　　最早的社主是树木，如(rú)夏代在(zài)坛上种(zhǒng)松树(shù)，商代种柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石头、木牌(pái)和(hé)堆土。

　　如(rú)北(běi)京中山公园的社稷(jì)坛便以五色土(tǔ)为社主，并以东方青土、西方白土、南(nán)方红土(tǔ)、北方黑土、中央(yāng)黄(huáng)土，既代表天下土地，又蕴含了阴阳五(wǔ)行(xíng)。

　　只是为了祈求农(nóng)业(yè)丰稔，增加了(le)主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝(dì)祭社的“王(wáng)社”。

　　百姓立的社(shè)，多称(chēng)土地庙(miào)。

　　遍布各地城乡的土地庙(miào)有(yǒu)大(dà)有小：城(chéng)镇多由居民(mín)捐钱建造(zào)庙宇；乡间则在村外头(tóu)大树(shù)下，砌个一二米(mǐ)见方的小庙，或用四块石片，三块作墙，一(yī)块盖顶，还有捡(jiǎn)块破(pò)缸片作盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁(dīng)兴旺的尊神，却未闻土地神(shén)抱怨(yuàn)和报复的。

　　于(yú)是，中国民(mín)间塑造的土地神像，多是留着长(zhǎng)胡子的(de)慈祥老者。

　　后来有人觉得孤身独守小庙太寂寞，便按人(rén)间社会给添了俗称土(tǔ)地婆的夫(fū)人。

　　在福建、广东及西南地区，人们在土(tǔ)地(dì)庙里立一二块石头(tóu)，上(shàng)盖(gài)红布(bù)，便是土地神(shén)——这是以石(shí)头(tóu)作(zuò)为社主的古代遗风，农家(jiā)还在厅(tīng)堂(táng)正墙(qiáng)供奉了“天地君亲师(shī)神位”的墙(qiáng)根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代全民(mín)的盛大节(jié)日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些后，还要欢宴群臣。

　　百姓则(zé)集体祭祀(sì)本(běn)村的(de)社神。

　　从古代诗文中可了解那时(shí)的社(shè)日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪(zhū)羊，提(tí)着(zhe)酒壶和(hé)各种供(gōng)品，聚集(jí)社神庙前，焚香祭(jì)拜，祈求五谷丰(fēng)登，人丁兴旺，村(cūn)寨(zhài)安宁。

　　参(cān)考资料来源(yuán)：

　　百(bǎi)度(dù)百科-社日节

　　百(bǎi)度百科-土地诞(dàn)

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