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九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示

九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī):无尽黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意(yì)思,长河(hé)落(luò)日(rì)圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

  2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示sāi),归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千(qiān)里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉(sù)我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗(shī)人、画家,字(zì)摩诘九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示,号(hào)摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信(xìn)佛(fú)教(jiào),有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精(jīng)通(tōng)佛(fú)学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其(qí):“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆是什么意思(sī)?

  “大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云天,无尽的黄河上落日浑(hún)圆。

  这是(shì)千古流(liú)传的名句,描(miáo)述了(le)塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条的画面,给人(rén)凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落(luò)日圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边(biān)的沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景(jǐng)观(guān);在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的(de)一(yī)股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长河落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视野所及(jí),大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上(shàng),是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直(zhí)”字(zì),都用得(dé)逼真传神,难以言其妙(miào)处。

  真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说(shuō):“这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  合(hé)上书一(yī)想,倒像是见了这景的。

  若说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

  ”

  解(jiě)析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子(zi),它其实是具体描写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑(hún)。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了(le)景物(wù)的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个(gè)“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠(mò)的(de)景象,而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的(de)描绘中(zhōng)。


  【作品(pǐn)出(chū)处】

  “大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰(wèi)问将士途中所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗(shī),记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作品原(yuán)文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧(xiāo)关逢候骑,都护在燕然。


  【词(cí)句(jù)注释(shì)】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族(zú)附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属国(guó),苏武归汉后即(jí)授(shòu)典属(shǔ)国官(guān)职(zhí)裂答。

  属国,即典属国的简称,汉代称负(fù)责外交事物(wù)的官员为典(diǎn)属国,唐人(rén)有时以(yǐ)“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边(biān)陲的使臣,这(zhè)里诗人用来指自己使(shǐ)者的(de)身份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称居延(yán)海(hǎi),在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

  又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国,辖境在居延泽一带。

  此句一般(bān)注(zhù)本均言(yán)王维路过(guò)居(jū)延。

  然而王维此次(cì)出使,实(shí)际上无需经(jīng)过居(jū)延。

  因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔,附属国直到(dào)居(jū)延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯蓬,此处茄键九方皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文启示为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋(qiū)天(tiān)南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这(zhè)里是指唐军占领(lǐng)的北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解:一云古代边防报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后(hòu)人(rén)有到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐(táng)镇戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所至,大率相去三十里,每(měi)日初夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说(shuō)指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙漠(mò)的一条内陆河,这条河(hé)在(zài)唐代叫马成(chéng)河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇山关,故址在(zài)今宁(níng)夏固原东南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦察(chá)、通讯的(de)骑(qí)兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关(guān),此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六(liù)大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大(dà)都护(hù)一人(rén),副都护二(èr)人,负(fù)责辖(xiá)区一切事务。

  这(zhè)里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》:宪率军大破单于(yú)军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三(sān)千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威(wēi)德,令(lìng)班固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

  乘(chéng)单车想去慰问边关,路(lù)经的属(shǔ)国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候(hòu)骑士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年(nián))吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在(zài)今克什米(mǐ)尔北)。

  开元(yuán)二(èr)十五年(737年)春,河西节度副(fù)大(dà)使崔希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉(liáng)州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并任河西(xī)节度(dù)使判官,实际上是将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的(de)艰(jiān)苦情况,抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交待(dài)此行目的(de)和到达地点,诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重意(yì)蕴,借蓬草自况(kuàng),写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象雄浑;尾联(lián)两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映了边塞生(shēng)活,同(tóng)时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情(qíng)感得(dé)到熏陶(táo)、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归雁入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己(jǐ)像随风(fēng)而去(qù)的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人(rén)内心(xīn)的激愤和抑(yì)郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带过。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦(zhēn)察兵告诉使臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把(bǎ)笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗(shī)人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既叙事,又写景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴(tiē)切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑(hún),近人王国(guó)维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无(wú)边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有(yǒu)什(shén)么奇(qí)观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào),紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木(mù),那横(héng)贯其间的黄河,就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写(xiě)其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写(xiě)其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方(fāng)转出七八,乃(nǎi)为有力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗:“‘大漠’‘长河’一(yī)联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼,亦极自(zì)然。

  后(hòu)人全讲(jiǎng)炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此诗(shī):“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来(lái)烟(yān)如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再(zài)找两个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处,有(yǒu)口里说不出(chū)来(lái)的意思,想去却是逼真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的(de),想去竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评(píng)此诗颈联(lián)两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句:“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河(hé)落日(rì)圆’,此(cǐ)种境界,可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求(qiú)之于词(cí),唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂为河(hé)东人。

  开元(yuán)(唐玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时(shí)曾(céng)受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川,过(guò)着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟(mèng)”。

  前期写过一(yī)些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇,但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī),通过田园山水的描绘(huì),宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理;体(tǐ)物精(jīng)细,状写传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直(zhí)长河(hé)落日(rì)圆是(shì)什(shén)么意思,长河落日圆啥意(yì)思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗(shī)如(rú)下(xià):单车欲问(wèn)边(biān),属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)。

  萧关逢(féng)候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁(qí)县(xiàn),唐(táng)朝著(zhù)名诗(shī)人、画家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首(shǒu),重要(yào)诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐(lè)等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观(guān)摩诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的名句,描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”解析】

  解析一(yī):

  那茫茫(máng)无边的沙漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观;在(zài)这纯(chún)然一色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有(yǒu)树,只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而(ér)“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆(yuán)的落日(rì),这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字,都用得(dé)逼真传神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太(tài)俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的(de)。

  若说再找两个(gè)字换这两个,竟再找(zhǎo)不出(chū)两个字(zì)来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写(xiě)河流(liú)的(de)句子,它(tā)其实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边(biān),所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的(de)“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个“直”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描(miáo)绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰(wèi)问(wèn)将士途中所作(zuò)的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢(féng)候骑,都护在(zài)燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车(chē)辆少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的(de)官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属(shǔ)国(guó)的(de)简称,汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的使臣,这里(lǐ)诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居(jū)延属(shǔ)国,辖境在居延泽(zé)一带。

  此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

  然而王维此次出使,实际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选(xuǎn)》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔,附(fù)属(shǔ)国(guó)直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天(tiān)南(nán)行,这(zhè)里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云(yún)古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃(rán)狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞(sāi)外(wài)多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实,确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十(shí)里(lǐ),每日初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河(hé);一说(shuō)指流经凉州(今甘肃武威)以北沙(shā)漠的(de)一条(tiáo)内陆(lù)河,这条河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名(míng)陇山关(guān),故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王(wáng)维出使(shǐ)河西并不经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府,其长官称都护,每府派大(dà)都(dōu)护(hù)一人,副都护二人(rén),负责(zé)辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统帅。

  燕然(rán):古山(shān)名,即今蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂(suì)登燕然山,去塞(sāi)三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗开元(yuán)二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二十五(wǔ)年(737年(nián))春,河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣(xuān)慰,察访军(jūn)情,并任(rèn)河西节度使判官,实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗(shī)》卷一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地(dì)点(diǎn),诗缘何(hé)而作;颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之(zhī)感;颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境界(jiè)阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利(lì),流露(lù)出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活(huó),同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤(jǐ)而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显露出一种(zhǒng)豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所往之处是:“属国(guó)过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西(xī)北(běi),远在西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂流在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应(yīng)。

  万里行程只用了(le)十个字轻轻带(dài)过(guò)。

  然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的典(diǎn)型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画(huà):“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达边(biān)塞(sāi):“萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。

  ”到了(le)边塞(sāi),却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官(guān),侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点(diǎn)用在了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者(zhě)出(chū)使,恰在春(chūn)天。

  途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又(yòu)写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng),画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑(hún),近人王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直”字,却(què)又(yòu)表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日,本(běn)来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲(qīn)切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆(yuán)”字,一个“直”字,不仅准确地(dì)描绘了(le)沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写(xiě)其无(wú)人,故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日(rì)’、‘直(zhí)’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤(xián)三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非(fēi)也;不讲(jiǎng)炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来(lái)烟如何直(zhí)?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里说不出来(lái)的意(yì)思,想去却(què)是逼(bī)真的;又似乎无理的,想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直’字(zì)之佳。

  ”

  王国维在(zài)《人间词(cí)话》中高度评价此诗(shī)颈联(lián)两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境(jìng)界,可(kě)谓千古壮观。

  求(qiú)之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’,《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉,形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简介】

  王维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍(jí)祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治(zhì)今山西永(yǒng)济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗(zōng)年号(hào),713—741年)进士。

  累官(guān)至给(gěi)事(shì)中。

  安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职,乱平(píng)后,降为(wèi)太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年(nián)居蓝田辋川,过(guò)着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品最主要的则(zé)为(wèi)山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写传神(shén),有独特成(chéng)就。

  兼通音(yīn)乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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