无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng)是助词(cí)，用在(zài)主谓间，取消句子的独(dú)立性(xìng)；“无(wú)丝(sī)竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十一(yī)字，作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在(zài)高(gāo)，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……感到(dào)劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦乐器(qì)，这里指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什(shén)么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等(děng)。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听(tīng)话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传(chuán)》：“窃闵公之(zhī)将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子(zi)独立(lì)性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补(bǔ)足音节(jié)，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作代(dài)词，分几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作(zuò)兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事(shì)理(lǐ)，作(zuò)唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语(yǔ)和中心语（名词）之间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之(zhī)所存，师(shī)之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的(de)标(biāo)志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求思(sī)之深而(ér)无不(bù)在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结(jié)构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用(y有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看òng)在被提前的宾语之(zhī)后，动(dòng)词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪(zuì)"） （四(sì)）结(jié)构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分句时(shí)，"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用(yòng)，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之(zhī)有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个(gè)字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌(shé)，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之(zhī)

　　 一(yī)、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代(dài)词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯(hóu)故(gù)使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词(cí)，指(zhǐ)代事(shì)物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不(bù)倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取消句(jù)子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹(cáo)刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓(gōng)矢从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文(wén)言文中之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时(shí)有物外之趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋(lòu)室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无(wú)异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记》）译(yì)：（他们）观(guān)赏自然(rán)景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱(jū)后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使原(yuán)来的主谓句成(chéng)为句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《爱莲说》）译(yì)：我唯独爱莲花(huā)的(de)从淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂(zá)的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花是(shì)的(de)隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当(dāng)政(zhèng)治上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词(cí)或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常出现在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢(ne)？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提(tí)宾标(biāo)志，无实在(zài)意(yì)义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的说法，“何陋之有？”即(jí)为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强调定语，常把定语放在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说(shuō)》）译：日行(xíng)千里(lǐ)的马(mǎ)，一顿有(yǒu)时吃(chī)完一(yī)石(shí)粮(liáng)食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔之(zhī)（孟子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿(guì)论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在(zài)上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落(luò)石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例(lì)如： ① 渔为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之(zhī)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能(néng)损(sǔn)魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉(diào)魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的(de)丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临(lín)之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之(zhī)广陵（《送孟浩(hào)然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有(yǒu)人(rén)名或人(rén)称(chēng)代词，整个句子合起来(lái)应(yīng)为(wèi)“某人去(qù)某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察其纹理，故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词(cí)，定(dìng)语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一(yī)个(gè)词是名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词(cí)“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结(jié)构助词(cí)。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不(bù)译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用，无义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们(men)）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助(zhù)词，相当(dāng)于(yú)“的”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语和(hé)谓语之间，起(qǐ)取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性的作用。

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