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礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊,礼崩(bēng)乐坏这个词产生(shēng)于什么时代
礼崩(bēng)乐(lè)坏是(shì)一个逐渐(jiàn)的、缓慢的过程。西周末期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期,此(cǐ)时(shí)的(de)礼(lǐ)乐只是受到了(le)局部(bù)的破(pò)坏,而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的(de)程度便开始逐渐加深,特(tè)别是在战国后期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏得面目全(quán)非。
礼(lǐ)崩乐坏的原因(一)王(wáng)室的衰微
西周末期周王的(de)统治不断受到外族的侵(qīn)扰,而王(wáng)室内(nèi)部各阶级的矛盾也(yě)在(zài)不断激化,周王朝面临着即将灭华人在菲律宾危险吗,中国人在菲律宾安全吗亡的危害。
而面对这(zhè)种灾难的时候,各阶级的统治者却(què)无动(dòng)于衷。
由于周王朝(cháo)实行分(fēn)封制,土地(dì)经(jīng)常赏赐给诸(zhū)侯,周(zhōu)王室实(shí)际控制的土地就越来越少了。
(二)诸侯对特权的(de)追求
“周(zhōu)郑交(jiāo)质”事件是周(zhōu)王室东迁之后衰弱的一个重要标(biāo)志,从前(qián)至高(gāo)无(wú)上(shàng)的周王室能和诸侯国达成如(rú)此平(píng)等的契约,这本身就是因为自身地位(wèi)下(xià)降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯(hóu)之上。
此(cǐ)后(hòu)的“繻葛之(zhī)战”周王的失败(bài)更是让(ràng)自身的权威受到(dào)了致(zhì)命(mìng)一击。
从此,在(zài)诸侯眼里(lǐ),周王(wáng)室仅仅是一具(jù)空壳,并无实际的权力(lì)。
礼崩乐(lè)坏(huài)的历史背(bèi)景(一)西周(zhōu)社会(huì)大体情况
周武王灭(miè)商后建立了西(xī)周(zhōu)王朝(cháo),为巩固其(qí)统治,在国(guó)都附近分封了(le)许多诸侯国。
周朝(cháo)的分封(fēng)制使得诸(zhū)侯国的建立成为(wèi)周王室御外的屏障,也为统治(zhì)者的治理提供便利(lì),但也为后来的诸侯争霸、逾越王(wáng)权埋下(xià)了隐患。
西周以善农(nóng)耕而闻名(míng),因此,周的(de)农(nóng)业十分发达,种植的粮食品(pǐn)种繁(fán)多,基本包括了后世(shì)所有的基本品(pǐn)种,而铸造、丝织等其他方面(miàn)也很发达(dá)。
经济上发展,政(zhèng)治上稳(wěn)定,于是(shì)周王朝建立了一整(zhěng)套的礼乐制度。
(二)春秋时期的由盛而(ér)衰
随(suí)着昭王即(jí)位后就开始对外用兵(bīng),其子穆王除(chú)对外大(dà)规模用兵之外,还对内加(jiā)强(qiáng)镇压(yā),增重刑罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔(tī)、膜(mó)、宫、大辟五(wǔ)刑共三千条”。
(三)战(zhàn)国(guó)社会大体华人在菲律宾危险吗,中国人在菲律宾安全吗情况
礼乐制度经过了(le)两次大的摧残和(hé)动荡之后,在战国时期(qī),礼乐(lè)制度遭到了极大的崩坏(huài)。
礼崩乐坏出现于(yú)哪个朝(cháo)代(dài)
礼崩(bēng)乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。
在西周时(shí)期。
礼崩乐坏:礼,指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感叹西周森(sēn)严等(děng)级的分(fēn)邦建(jiàn)国制度(dù)遭受诸(zhū)侯征战日渐(jiàn)崩坏(huài)而引起的社会秩序混(hùn)乱(luàn)。
现(xiàn)可释义为伦理道德文化的日渐(jiàn)散失导致人心不古,世风日下的现象。
成语出处:青(qīng)章炳(bǐng)麟(lín)《与简竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼崩乐坏,狂狡有作(zuò),自己制(zhì)则,而事不稽。
成语用法(fǎ):联合(hé)式,作宾语、定语,含(hán)贬义。
《论语阳货》三年之丧(sàng),期已久矣。
君(jūn)子(zi)三年(nián)不为礼,礼必坏(huài);三年不(bù)为乐,乐(lè)必崩。
释义:指周代封(fēng)建制度的规章制度遭到极(jí)大的破(pò)坏,寓意社会制(zhì)度(dù)和文(wén)化秩序(xù)遭遇重(zhòng)大变局,驱(qū)需内圣外王之人改进(jìn)。
礼在中国(guó)古代(dài)是社会(huì)的典(diǎn)章(zhāng)制度和道德规范。
成语造句(jù)
1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷(mèn)灶代,的混乱迫使人们重(zhòng)新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起(qǐ)对与礼乐(lè)密切相关的文艺的重视。
2、唐末(mò)五代时期礼(lǐ)崩乐坏(huài),纲常扫地以尽,中国封建(jiàn)社会的新阶段在(zài)旧秩序(xù)的(de)大动乱中到来。
3、春(chūn)秋是先秦礼制(zhì)最(zuì)健全之时期,认为春秋时(shí)代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统(tǒng)观点应得到修正。
4、它让我们看到,在春(chūn)秋礼崩(bēng)乐坏(huài)的社会(huì)现实(shí)掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了