盛唐时期(qī)贵(guì)族以肥(féi)为美，中国四(sì)大(dà)美人(rén)之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美人。

但随着时(shí)代变迁，人们的审美也因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来(lái)越多的年轻人喜欢(huān)异域风(fēng)情的(de)长相，因为这和国内普遍长相有着明显区(qū)分，在(zài)人群(qún)中(zhōng)更容易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅局限于海外，在我国新疆这(zhè)个地方(fāng)，同(tóng)样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的(de)美女。

如今电视上经常看到的女星(xīng)，大多数(shù)来自新疆。但(dàn)有一个奇怪的现象，那(nà)就是很少有新疆(jiāng)女孩(hái)子(zi)会嫁到内陆(lù)生活，这其中有(yǒu)什么不(bù)可言(yán)说(shuō)的隐情吗？

那么新疆姑娘们(men)又是怎(zěn)么看待(dài)这个问(wèn)题的呢(ne)？写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语p>

新(xīn)疆的(de)风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有很大差(chà)异(yì)，因为这里是个多民族聚集(jí)的地区(qū)，不同的(de)民族有着各自的宗教(jiào)信仰和(hé)习(xí)俗，他们说着民族的语言，饮(yǐn)食习惯也和内陆有所不同。

中国人拥有宗教(jiào)信(xìn)仰自(zì)由，新疆的(de)大部分姑娘因从小生长的(de)环(huán)境和(hé)接受的文化(huà)教育(yù)，不同程度上都有自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大部(bù)分男性都是无神论者、不信奉神(shén)佛，或者说是唯物主义(写柔柳的四字词语有哪些，写春雨的四字词语yì)者，一些宗教文(wén)化方(fāng)面的(de)规定和(hé)习俗(sú)会让(ràng)这(zhè)些男(nán)性无法适应，也不是所有人都能(néng)接(jiē)受，自(zì)然而然地，他们也不会(huì)与意(yì)见不合的人(rén)组合家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一(yī)日三餐不(bù)可(kě)或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的形式出现在(zài)饭桌上。

相较于内陆人(rén)以水稻(dào)和(hé)小(xiǎo)麦作为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达(dá)到(dào)统一的人(rén)即使结了婚，也(yě)难(nán)免会因为一日(rì)三餐意(yì)见不合，久(jiǔ)而(ér)久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结(jié)婚的(de)最大(dà)因素(sù)还(hái)是(shì)文化差(chà)异。

国家与国(guó)家之间有文化冲突，地区与地区(qū)之间也存在同(tóng)样的问题。

试想一(yī)下，两个在文化差异巨大的环境中成长的(de)人，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十(shí)多年的生(shēng)活习惯，放下偏见去(qù)学习、适(shì)应(yīng)他们(men)的习俗文(wén)化，是一件多(duō)不容易的事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何况大多数(shù)父母也(yě)不希(xī)望(wàng)自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见也摸(mō)不(bù)着(zhe)，内陆男性(xìng)哪(nǎ)怕有(yǒu)超强的适(shì)应能力(lì)，也难过女方父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋爱是两个人(rén)的事，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵(qiān)扯(chě)到两方的家庭，要做到两碗水端平，确实不是易(yì)事。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人(rén)的(de)名字(zì)实在是(shì)太美了！是不是很羡慕呢？

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