反骨是什么(me)意思？是称人有预示将(jiāng)来要(yào)谋反的骨(gǔ)相；引申为阴(yīn)谋造反的。关于反骨是什么(me)意思(sī)以及反(fǎn)骨是什么意思网(wǎng)络语，反骨是什(shén)么意思图片(piàn)，反(fǎn)骨是什么意思粤语？，反骨是(shì)什么网络用语，说一个人反骨是什么意(yì)思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

反骨是叛逆的(de)意思吗

　　反(fǎn)骨是叛逆的意思的。

　　“反(fǎn)骨(gǔ)”在(zài)网(wǎng)络用语中(zhōng)主要是指(zhǐ)一个人比较叛逆，不管(guǎn)什么事都喜欢与其(qí)他人反着来。也就是说(shuō)这个人不(bù)听长辈、老师以(yǐ)及朋友(yǒu)的教导(dǎo)，什么事(shì)情都(dōu)是我行我(wǒ)素。“反骨(gǔ)”是一种(zhǒng)不良的(de)行为(wèi)，要及时纠正这种错误思想。

　　在(zài)日常生活中，如果(guǒ)我们称一个人很叛逆的话，也会把他称作反(fǎn)骨仔。反骨(gǔ)往往是一(yī)个孩(hái)子处于青春叛逆期的一种表现(xiàn)，因为(wèi)这(zhè)个时候的孩(hái)子觉得他已经成为一(yī)个大人了，

　　可是父母(mǔ)还把他们当做小孩子来看(kàn)待(dài)，于是父(fù)母和孩(hái)子之间就有了代沟，也就是我们常(cháng)说的(de)反骨(gǔ)。当我们(men)遇到一(yī)些比(bǐ)较调皮(pí)捣蛋的孩子时，就会(huì)说这个孩子真反骨。

　　孩子的性格与家庭教育有着非常大的联系(xì)。比如有些家长会教(jiào)育(yù)孩(hái)子(zi)，通常通过鼓励、奖赏以及表扬的方式激发孩子(zi)的主动性以及潜(qián)力。这些会(huì)让孩子的性格变(biàn)得更(gèng)加(jiā)的开朗(lǎng)，并活在阳光(guāng)之(zhī)下。

　　有(yǒu)的家庭对孩(hái)子的(de)教育方式是呵斥以及责骂，这样会(huì)让孩子缺乏关爱，从而(ér)产生叛逆的不良情(qíng)绪。所以说(shuō)一个家(jiā)庭(tíng)的教(jiào)育方式以及所处的环(huán)境会(huì)对(duì)孩(hái)子产(chǎn)生特别大(dà)的(de)影响。

反骨(gǔ)是什么意思(sī)

　　是称(chēng)人有预示将来要谋反的骨相；引申为阴(yīn)谋造反的(de)。

　　称人有预示(shì)将(jiāng)来要谋(móu)反的骨相(xiāng)。

　　引申为(wèi)阴(yīn)谋造(zào)反。

　　中国(guó)近代史资料丛刊《太(tài)平天囯·天父下凡(fán)诏书》：今(jīn)有周锡能反骨偏心，串同妖人回朝，内应谋反(fǎn)。

　　太(tài)平天囯李秀成《谕李(lǐ)昭(zhāo)寿书》：竟不意尔乃反骨(gǔ)之(zhī)人。

　　天生反骨(gǔ)的出处来自于名著《三国(guó)演(yǎn)义》第150回，诸葛(gé)亮道：吾(wú)观魏延脑后有反骨，故而斩之。

　　当(dāng)时，在五丈原之(zhī)战中，诸葛(gé)亮已经是(shì)50多(duō)岁的老人，身(shēn)体状况每况愈下，他感到自己时日不多，就(jiù)给(gěi)手下将(jiāng)领安(ān)排后事，他说：如果我死了，就(jiù)让杨仪和费祎统领(lǐng)各(gè)军撤(chè)退，由(yóu)魏延和姜维负责(zé)断后。

　　如(rú)果魏(wèi)延不(bù)同(tóng)意，就安排(pái)马(mǎ)岱杀之(zhī)。

　　为了(le)找出(chū)正当借口(kǒu)，让其(qí)他(tā)将领对诛杀魏延的看法心(xīn)服口服，诸葛亮就直言：魏延是天生有(yǒu)反骨的人(rén)。

　　诸葛亮是(shì)有大智慧的人，在蜀(shǔ)汉的地位很高(gāo)，所以(yǐ)，他说的话没有(yǒu)人反驳。

　　果不其然，诸葛亮死后不久(jiǔ)，魏(wèi)延很快遭(zāo)到了马岱的毒手(shǒu)。

　　实际上，诸葛亮一直不放心魏延，认为他(tā)是半(bàn)路投(tóu)靠(kào)刘备的(de)，有可能故(gù)伎重演，成为谋逆之人，将(jiāng)来肯定是蜀国的祸(huò)患。

　　不过，刘备不这么认为，经过刘备(bèi)从(cóng)中周旋(xuán)，并(bìng)知人善用，即刻让(ràng)魏延发挥出巨大潜力，成(chéng)为蜀汉后期的(de)一员猛将。

　　我们常说的人有反骨，就是(shì)说这(zhè)个人(rén)容易做一些背(bèi)信弃义的事情(qíng)，而(ér)且人们所认为的反骨是(shì)在后脑(nǎo)的部(bù)位。

　　其实真正的反(fǎn)骨是在人的(de)腮部(bù)，这种反(fǎn)骨有三(sān)种(zhǒng)形式，一种是尖状的腮骨，其实就是腮(sāi)骨基本上没有了，比如我(wǒ)们所说的锥(zhuī)子脸就是指这种(zhǒng)形(xíng)式，这(zhè)样的(de)脸型在古代被称为(wèi)狐狸精脸(liǎn)型，也(yě)就是言而无(wú)信，自私自利(lì)的面(miàn)相；还有一种反骨脸就是我们常说(shuō)的国(guó)字脸，国字脸(liǎn)就是反骨向(xiàng)外发散形成的方正(zhèng)脸(liǎn)型，国字脸的(de)人当官的比较多；最后一种反骨脸型是风字脸，也就是(shì)腮骨向外突(tū)出(chū)，显得整个脸(liǎn)型呈梯(tī)形的形状(zhuàng)，这种脸(liǎn)型(xíng)就(jiù)是标准的反骨。

　　反骨(gǔ)脸型的人(rén)性(xìng)格固执，能吃苦，有忍耐力(lì)，抗压性强，所以这种人(rén)喜欢故(gù)步自封，不(bù)喜(xǐ)欢听从别(bié)人(rén)的意见(jiàn)和建议，疑心病很重。

反骨的确切位置(zhì)

　　所谓的反骨，就是背(bèi)弃原则与(yǔ)誓言，违背(bèi)社会公德(dé)背信弃义的行为(wèi)。

　　其实反骨真正的(de)位置在腮部，腮部有三种面相形(xíng)式(shì)，其一是腮骨尖肖的(de)，根本(běn)没有腮骨，例如现在的艺(yì)人都(dōu)磨腮骨，就是(shì)属于锥子脸，古代叫作狐狸精(jīng)脸(liǎn)（做事(shì)无信(xìn)义，自私(sī)自利(lì)的面(miàn)相）；其二就是(shì)国(guó)字面，在面相学里国字面(miàn)能(néng)为官(guān)；其三就是腮骨外(wài)张，也就是腮骨过于(yú)发(fā)达，向脸庞两边凸(tū)起来，形(xíng)成风(fēng)字面，脸型像(xiàng)一个倒挂的梨(lí)子(zi)一样(yàng)的，这就是标准(zhǔn)的反骨了(le)！

最大(dà)的缺点是破坏力强

　　反(fǎn)骨面相(xiāng)人性(xìng)格固(gù)执，具有很大的破坏(huài)力(lì)，腮骨阔吃苦不灰(huī)心。

　　腮骨外(wài)张(zhāng)的反(fǎn)骨面(miàn)相能够吃苦耐(nài)劳，坚持力非常强，可以面对和承受别人无(wú)法承受的压力(lì)，做事坚(jiān)韧而固(gù)执，咬死不放松，很难采用别(bié)人(rén)的建议，故步(bù)自封，总是认为(wèi)自己的(de)就是最正确的，性格专横跋(bá)扈，不通情理，爱欺负别人；在与人交往(wǎng)上往往多疑，总(zǒng)是怀疑(yí)别人对他有什(shén)么企图。

反骨(gǔ)面相最大的优(yōu)点是(shì)可以同甘苦

　　反骨(gǔ)面相的优点是吃苦耐劳，能(néng)够承(chéng)受各种(zhǒng)压力，做事不会轻易(yì)放弃，相反锥子脸只要朋友有难，就会(huì)溜之(zhī)大吉(jí)，而反(fǎn)骨面相是能够同甘共苦(kǔ)的，是能够共患难的类(lèi)型，但是难以同享福。

网络语反骨是什么意思

　　反(fǎn)骨有两种(zhǒng)

　    一种是物质性的，指(zhǐ)的就是枕骨，又名后(hòu)山(shān)骨(gǔ)。

　　上面突出处，称为"脑杓"。

　　下面耳后突起者，名"完骨"。

　　一些人枕骨突起，就(jiù)具备了反骨的基础，侧面(miàn)看他们的头(tóu)像，就像一个刻意夸张了(le)的问(wèn)号。

　　同时，反骨也(yě)可以指(zhǐ)额头特别突出者，叫(jiào)额前反骨，民间俗称"锛儿(ér)头"；

　　另一(yī)种则是精神性的，是指那些具有叛逆(nì)性精神气质的(de)异端、叛(pàn)徒、内奸(jiān)等等。

　　其实，这些貌似积累了历(lì)史的(de)沉(chén)淀性智(zhì)慧很多人(rén)都知道，它是靠不住的，但又(yòu)因为传统文化的熏陶，使人们(men)在对现实本质缺乏了解的时候，开始倾向于这些玄(xuán)乎的说教(jiào)，一度(dù)时候，甚至把(bǎ)它作(zuò)为了重大选(xuǎn)择的指南(nán)。

　　反骨也说明(míng)一个人先天叛逆性格很重，什么(me)事都想和(hé)别人反过来(lái)，也是(shì)一种性格表(biǎo)示叛(pàn)逆(nì)，不听从长(zhǎng)辈或朋(péng)友、老师的教导。

　　反骨(gǔ)是夸人还是骂人反骨

　　是骂(mà)人的(de)。

　　是个贬义词。反骨(gǔ)”在网(wǎng)络用语(yǔ)中主(zhǔ)要是(shì)指一个(gè)人比较叛~逆，不管什么(me)事都(dōu)喜欢与其他(tā)人反着(zhe)来。

　　“反骨(gǔ)”在(zài)网络用语中(zhōng)主(zhǔ)要是指一(yī)个人(rén)比较叛逆(nì),不管(guǎn)什么事都喜欢与其(qí)他(tā)人反着来。

　　反(fǎn)骨(gǔ)是什么意(yì)思？是称人有预示将来(lái)要(yào)谋反的(de)骨(gǔ)相；引申为阴(yīn)谋造反(fǎn)的。关于反骨(gǔ)是什么(me)意思以及反骨是什么意思网络(luò)语，反骨是什么(me)意思图片，反(fǎn)骨是(shì)什(shén)么意思(sī)粤语？，反骨是(shì)什么网络用语，说一个人反骨是(shì)什么意思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

反骨(gǔ)是叛(pàn)逆的意思吗

　　反骨(gǔ)是叛逆的意思的。

　　“反骨”在网(wǎng)络用语中(zhōng)主要是指一个(gè)人比较叛逆，不管(guǎn)什么事都喜欢与其他人反着来。也就(jiù)是(shì)说这个人不听长辈、老师以及朋友的教导，什(shén)么事(shì)情都(dōu)是我行我素。“反骨”是(shì)一种(zhǒng)不良的行(xíng)为(wèi)，要及时纠正这种(zhǒng)错误思(sī)想。

　　在日常生活中(zhōng)，如果我们称一个人很叛(pàn)逆的话，也会把他称作反骨(gǔ)仔。反骨往往(wǎng)是一(yī)个(gè)孩子处于青(qīng)春(chūn)叛逆期的一种表现，因(yīn)为这个时候的孩(hái)子觉(jué)得他已经成为(wèi)一个大人了，

　　可是父(fù)母还把他们当做小孩子来看待，于是父母(mǔ)和孩子之(zhī)间(jiān)就有了代沟，也就(jiù)是我们常(cháng)说的反骨。当(dāng)我(wǒ)们遇到一些比较调(diào)皮捣蛋(dàn)的孩子时，就会说这个孩子(zi)真反(fǎn)骨(gǔ)。

　　孩子的性(xìng)格(gé)与家(jiā)庭教育(yù)有着非常大的联系。比如有些家(jiā)长会教育孩子，通常通(tōng)过(guò)鼓励、奖赏以及表扬(yáng)的(de)方式激发孩子的主动性以及潜力(lì)。这些(xiē)会让孩子的性格变得更加的开朗，并活(huó)在阳(yáng)光(guāng)之下。

　　有的家庭对孩子的教育方式是呵斥以及责骂，这样(yàng)会让孩子缺乏关爱，从而(ér)产生叛(pàn)逆的不良(liáng)情(qíng)绪。所以说一(yī)个家庭的教(jiào)育方式以及(jí)所处的环境会对孩(hái)子(zi)产生(shēng)特别大的影响(xiǎng)。

反骨(gǔ)是什么意思(sī)

　　是称人有预(yù)示将来要谋反(fǎn)的骨(gǔ)相；引申为阴谋造反的。

　　称人有预示(shì)将来要谋(móu)反的骨相。

　　引申为阴(yīn)谋造(zào)反。

　　中国近代史资料丛刊《太平天囯(guó)·天(tiān)父下凡诏书》：今有周(zhōu)锡(xī)能反骨(gǔ)偏(piān)心，串同妖(yāo)人(rén)回朝，内应谋(móu)反。

　　太(tài)平天囯李秀(xiù)成《谕李昭寿(shòu)书》：竟不意尔乃(nǎi)反骨之人(rén)。

　　天生反(fǎn)骨的出处来自于名著《三国演义(yì)》第150回，诸葛亮道(dào)：吾观魏(wèi)延脑后(hòu)有反骨，故而(ér)斩之。

　　当(dāng)时，在五丈原之战(zhàn)中，诸葛亮已经是50多岁的老(lǎo)人，身体状况(kuàng)每况愈下，他感到自(zì)己(jǐ)时(shí)日不多，就(jiù)给(gěi)手下将领(lǐng)安排后事，他说：如(rú)果我死了，就让杨仪和费(fèi)祎(yī)统领各军撤退，由(yóu)魏延(yán)和姜维(wéi)负责断后(hòu)。

　　如果魏(wèi)延不同意，就安(ān)排马岱(dài)杀之。

　　为(wèi)了找(zhǎo)出正当(dāng)借口，让其他(tā)将领对(duì)诛杀魏延的看法心服口服(fú)，诸葛亮就直言(yán)：魏延(yán)是天生有(yǒu)反骨(gǔ)的人(rén)。

　　诸(zhū)葛亮是有大(dà)智慧的人，在(zài)蜀汉的地位很高，所以(yǐ)，他说的话(huà)没有人反驳。

　　果不(bù)其然(rán)，诸葛(gé)亮死后不久，魏延很快遭到了马岱(dài)的毒手。

　　实际上，诸葛亮一(yī)直不放(fàng)心魏延，认(rèn)为他是半(bàn)路投靠刘备(bèi)的，有可(kě)能(néng)故伎重演，成为谋(móu)逆之人，将来肯定是蜀国的祸患。

　　不过，刘备不这么认(rèn)为，经过刘(liú)备从中周旋，并知(zhī)人善用，即刻(kè)让魏延发(fā)挥出巨大潜力，成为蜀汉后期(qī)的(de)一(yī)员猛将(jiāng)。