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念天地之悠悠的下(xià)一句(jù)是(shì)什么，念天(tiān)地之悠悠的(de)下(xià)一句(jù)是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆然而涕(tì)下(xià)！

　　幽州：古十(shí)二州之一，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭王(wáng)为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前：过去(qù)。

保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的(de)圣君(jūn)。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些(xiē)重(zhòng)视人(rén)才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的(de)久远和空(kōng)间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写于武则天万(wàn)岁通天元年(nián)（696年）。

　　陈子昂是一个具(jù)有政治(zhì)见识和政治才能的文人。

　　他直(zhí)言敢谏，对武后朝的不少弊政(zhèng)，常(cháng)常提(tí)出批评意见，不为武(wǔ)则天采纳，并(bìng)曾一度因“逆(nì)党”株连而(ér)下狱(yù)。

　　他的政(zhèng)治抱负不能实现，反而受到打(dǎ)击(jī)，这使(shǐ)他心(xīn)情非常苦闷。

　　万(wàn)岁通天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙万荣等(děng)攻陷营州。

　　武则(zé)天委派(pài)武攸(yōu)宜率军征讨(tǎo)，陈(chén)子昂在武攸(yōu)宜(yí)幕府(fǔ)担(dān)任参谋，随军出征。

　　武攸宜为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年(nián)兵败，情(qíng)况紧(jǐn)急，陈子昂请求遣(qiǎn)万人作前驱以击敌，武(wǔ)不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进(jìn)言，不听，反把他降为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼看(kàn)报国宏愿成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下(xià)了《登幽(yōu)州台歌》以及《蓟丘览古赠卢(lú)居士藏用七首》等诗篇。

　　陈子(zi)昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州射(shè)洪（今(jīn)属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任(rèn)右拾遗(yí)，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用(yòng)、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟(mèng)浩然、王维(wéi)、贺知章称为仙宗十友。

　　陈子昂青(qīng)少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文(wén)明元年（684年）举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授(shòu)麟(lín)台正字(zì)。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾(céng)因“逆党”反(fǎn)对武后而(ér)株连下狱。

　　曾(céng)两度从(cóng)军边(biān)塞，对(duì)边(biān)防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解官(guān)回乡，不久父(fù)死。

　　陈子昂居丧期间，权臣(chén)武三(sān)思(sī)指使射洪(hóng)县令罗织罪名，加以(yǐ)迫(pò)害，最(zuì)终(zhōng)冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多(duō)首，其诗风(fēng)骨峥(zhēng)嵘，寓意深远(yuǎn)，苍劲(jìn)有力。

　　其(qí)中最有(yǒu)代表性的有(yǒu)《登幽州(zhōu)台歌》《登泽(zé)州(zhōu)城北楼(lóu)宴》和(hé)组诗《感遇诗三十八(bā)首(shǒu)》《蓟(jì)丘览(lǎn)古(gǔ)赠(zèng)卢居士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中(zhōng)华书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一句是什么(me)

　　念(niàn)天地之悠悠下一(yī)句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽州(zhōu)台(tái)歌

　　唐代(dài)：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后(hòu)不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而(ér)涕下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见古代(dài)招(zhāo)贤的(de)圣(shèng)君，向后不见后世(shì)求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天(tiān)地悠悠(yōu)无限，自己(jǐ)止(zhǐ)不住满(mǎn)怀悲(bēi)伤(shāng)察庆热(rè)泪(lèi)纷纷。

　　注释(shì)

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为招纳天下(xià)贤士而建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代(dài)那些能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者(zhě)：后(hòu)世那(nà)些重视人(rén)才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠悠：形容(róng)时间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时(shí)指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具(jù)有政(zhèng)治(zhì)见(jiàn)识和(hé)政治才(cái)能，他(tā)言敢谏，但没有(yǒu)被武则天采纳(nà)，屡受击，心情(qíng)郁(yù)郁悲愤。

　　诗(shī)歌(gē)写登上幽州蓟北楼远望(wàng)，悲(bēi)从中来，并以“山河旧，人(rén)物(wù)不同”来抒发(fā)自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有(yǒu)感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声人(rén)生短(duǎn)暂的感喟。

　　诗人纵观古(gǔ)往今(jīn)来，放眼于历史的长河，不能不(bù)感(gǎn)到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠(yōu)，人生匆(cōng)匆，短短的几(jǐ)十年真(zhēn)如(rú)白驹(jū)之(zhī)过(guò)隙(xì)，转(zhuǎn)瞬之间就消失了(le)。

　　这(zhè)种感叹既可以引出及(jí)时行乐的颓(tuí)废思(sī)想，也可(kě)以引发加倍努力(lì)奋斗的志气。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士并(bìng)不因感(gǎn)到(dào)人生短暂而消缺尺沉(chén)颓唐(táng)，反而更加振作精神，使自己有(yǒu)限的一(yī)生取得接(jiē)近无(wú)限的意义。

　　正因(yīn)为陈子昂(áng)抱着这种积(jī)极态(tài)度，所以(yǐ)他才(cái)“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为在悲(bēi)怆的(de)深层，蕴蓄着一股积极(jí)奋发欲有(yǒu)所作为(wèi)的豪气，所以才(cái)能引起我们的共鸣。

　　诗人(rén)俯仰古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉中流下热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀(huái)抱国(guó)为民之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲(bēi)壮苍凉之气油然(rán)而生，而长短不(bù)齐的(de)句法，抑扬变化的音(yīn)节，更增添了艺术感染(rǎn)力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽州台作(zuò)一字描写(xiě)，而只是登台(tái)的感(gǎn)慨，却成为千古名篇。

　　诗(shī)篇风格明朗(lǎng)刚(gāng)健，是具有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤(xiān)弱的(d保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>保温杯一般可以用几年，保温杯一般用几年换一次e)形式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开(kāi)阔(kuò)，使(shǐ)得诗人的(de)自我形象更(gèng)加鲜亮感人(rén)。

　　全诗语言奔(bēn)放，富(fù)有感染力，虽(suī)然只(zhǐ)有短短四(sì)句，却在(zài)人们(men)面(miàn)前展现了一(yī)幅(fú)境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗的前(qián)三句粗笔勾(gōu)勒，以浩(hào)茫宽广(guǎng)的宇宙天地和(hé)沧桑(sāng)易变的古今人(rén)事作为深邃、壮美的背(bèi)景加以(yǐ)衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一(yī)笔(bǐ)，使抒情主人公——诗人(rén)慷慨悲壮的自(zì)我形象站(zhàn)到了(le)画面的(de)主位上(shàng)，画(huà)面顿(dùn)时(shí)神韵飞(fēi)动，光(guāng)彩(cǎi)照人(rén)。

　　从结构脉络(luò)上(shàng)说，前两句是俯仰(yǎng)古(gǔ)今(jīn)，写出时间(jiān)的绵长；第三(sān)句登楼眺望，写空间的辽(liáo)阔无限；第(dì)四句写(xiě)诗(shī)人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相(xiāng)互映照，格外动人。

　　　　在(zài)用辞造语方面(miàn)，此诗深(shēn)受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其(qí)中(zhōng)《远游》篇的(de)影响。

　　《远游(yóu)》有云(yún)：“惟天地之无穷(qióng)兮(xī)，哀人(rén)生之长勤。

　　往者(zhě)余弗及兮，来者吾不闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然而意(yì)境(jìng)却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈(chén)子昂这(zhè)首感伤之作是由自己在现(xiàn)实生活中的遭遇触发的，但是其客观意义(yì)却远远超越(yuè)了他(tā)自身以至他(tā)所处的时代的范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首(shǒu)诗里(lǐ)的感伤情绪，和世俗(sú)的忧生叹逝(shì)有明显(xiǎn)的不同。

　　这是一种(zhǒng)在对(duì)事业和人生的执着追求中产(chǎn)生的(de)喟叹

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