寓(yù)言故事都有什么(me)特点请(qǐng)问怎(zěn)么回答(dá)，寓(yù)言(yán)故事大全100篇是寓言(yán)故事的特点：寓(yù)言篇(piān)幅一(yī)般都比较(jiào)短小，语言(yán)比较精辟(pì)简练(liàn)，结构(gòu)相对简(jiǎn)单，表现力(lì)极为丰(fēng)富(fù)的(de)。

　　关于寓言故(gù)事都有什么特点请(qǐng)问(wèn)怎(zěn)么回答(dá)，寓言故事大全100篇以及寓言故事都(dōu)有什么特(tè)点请问怎么(me)回答，寓言故事都有什么特点？，寓言故事(shì)大全100篇，中国古代寓言(yán)故事有(yǒu)哪些(xiē)故事，寓言故事(shì)短(duǎn)篇等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思style="text-align: center;">

寓言故事(shì)都有什么特(tè)点请问怎么回(huí)答，寓(yù)言故(gù)事大全100篇

　　寓(yù)言故事的特点：1、寓(yù)言篇幅一般都比较短小，语言比较精辟(pì)简练，结构相对简(jiǎn)单，表现(xiàn)力极为丰富(fù)。

　　2、寓(yù)言(yán)具有(yǒu)鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采(cǎi)用(yòng)借(jiè)喻手(shǒu)法，使(shǐ)富有教训意义的主题或(huò)深(shēn)刻的道理在(zài)简单的(de)故事中体现。

　　主题思想大多借此喻(yù)彼、借远(yuǎn)喻近、借古喻今(jīn)、借(jiè)小喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主(zhǔ)人(rén)公比(bǐ)较随(suí)意，可(kě)以是(shì)人(rén)，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言(yán)常用的(de)修(xiū)辞(cí)手法有比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意思(sī)，即把作者的思想寄(jì)托在一个故事里，让人(rén)从中领悟到一定的(de)道理。

　　寓言(yán)是文(wén)学作品的(de)一种体裁(cái)，以比喻性的故事(shì)寄寓意味深长的道理，常带有讽(fěng)刺或劝戒的性质(zhì)，用假托的故(gù)事或(huò)拟人手法说明(míng)某(mǒu)个道理或教(jiào)训。

　　寓(yù)言(yán)大抵是(shì)讽(fěng)刺的，但也是(shì)歌颂的。

　　寓言讽刺黑暗，就是(shì)歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良；

　　讽刺虚(xū)伪，就是(shì)歌颂真诚(chéng)。

　　寓言(yán)不(bù)仅要深(shēn)恶(è)痛(tòng)绝地(dì)抨击(jī)和揭露(lù)伪恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思、恶(è)、丑，热情地赞扬和(hé)歌颂真、善、美(měi)。

寓言有哪些特点？

　　寓言的特点(diǎn)：

　　1、寓(yù)言篇(piān)幅一般(bān)都比较短小，语言(yán)比较精辟简练，结构相对(duì)简单，表现力极(jí)为(wèi)丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和(hé)讽刺(cì)性(xìng)。

　　多采(cǎi)用借喻(yù)手法，使富(fù)有教(jiào)训意义的主题或深刻的道理在(zài)简(jiǎn)单的故事(shì)中体现(xiàn)。

　　主题(tí)思想大多借此喻彼、借远喻(yù)近、借古喻(yù)今、借小喻大。

　　3、寓言(yán)故(gù)事情节一般都(dōu)是虚构，主人公比较随意，可以是人，可以(yǐ)是(shì)物。

　　4、寓(yù)言常用的修辞手法(fǎ)有比(bǐ)喻(yù)、夸张、象征、拟(nǐ)人等(děng)。

　　5、“寓(yù)”是“寄(jì)托”的意(yì)思(sī)，即把作者的(de)思想寄托在(zài)一个故(gù)事里，让人从中领悟到一定的(de)道理。

　　寓(yù)言是(shì)用比喻性的故事(shì)来寄托意味(wèi)深(shēn)长的道(dào)理，给人以启示的文(wén)学体裁，字数不(bù)多(duō)，但言简意(yì)赅。

　　故事的主人公可(kě)以是人，也(yě)可以(yǐ)是拟人化(huà)的动植物或其它事(shì)物。

　　该词最早见于《庄子》，在春(chūn)秋战国时代兴起，后来成为文(wén)学作品的一(yī)种体裁。

　　扩展资料(liào)：

　　寓言注定是一种(zhǒng)弱(ruò)于并低于历(lì)史的(de)写作，因为它是(shì)与先秦哲学家的佚事寓言写(xiě)作相联(lián)余胡册系的。

　　其(qí)源头是非儒(rú)家的道家“异端(duān)”。

　　然而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒家文人的常见阅读模式。

　　在这(zhè)模式(shì)中，读(dú)者意识(shí)到故事的小说性质，因而不把它看做真(zhēn)实的历史。

　　这些小说真正具有意义是在(zài)其(qí)说教和哲学(xué)的层面(miàn)上。

　　寓(yù)言早在我国春(chūn)秋战(zhàn)国(guó)时代就已经(jīng)盛行(xíng)，当时(shí)一些思(sī)想(xiǎng)家(jiā)把寓言当(dāng)成辩论的(de)手段。

　　为了在政治主张上战(zhàn)胜对方，为了阐明自已的观点，互相责难、辩论，往往取材于古代神话、传说、民间(jiān)故事或谚(yàn)语(yǔ)。

　　通过(guò)艺术加工(gōng)，用(yòng)鲜恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思明生动的抽象的代(dài)替(tì)议(yì)论进(jìn)行激烈的争辨斗争。

　　中国民(mín)间寓言(yán)极为丰富(fù)，一(yī)般的都比(bǐ)较短小。

　　除汉族(zú)外，还有各少数(shù)民族寓言。

　　各(gè)族人(rén)民创(chuàng)作做伍的(de)寓言，多以动物为主人公，利用它们的活动及相互关系(xì)投进(jìn)一(yī)种教训或喻意，达到(dào)讽喻的目的。

　　反映了劳动人(rén)民健康、朴(pǔ)实的思想，闪(shǎn)耀着(zhe)人民无穷的(de)智(zhì)慧和高尚(shàng)的道德(dé)光芒(máng)。

　　中(zhōng)国古代寓(yù)言源远流长，在先秦时期(qī)已具雏形。

　　先后(hòu)经历了先秦的说理寓言(yán)、两汉的劝戒寓(yù)言，魏晋南(nán)北朝的嘲讽(fěng)寓言、唐(táng)宋的讽刺寓言和明清的(de)诙谐(xié)寓言等(děng)五个(gè)阶(jiē)段(duàn)。

　　参考资料来源(yuán)：百度百(bǎi)科——寓(yù)言

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思