怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高(gāo)尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是指有益的(de)言论和高(gāo)尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高风亮节解释：高(gāo)风(fēng)：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操(cāo)。

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余谓渊明高风(fēng)峻节(jié)，固已无愧于四皓，然(rán)犹仰浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗慕之，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的高风(fēng)亮节，本来就已经无愧于(yú)商山(shān)四(sì)皓了，还(hái)那样仰(yǎng)慕(mù)他们，尤(yóu)其(qí)向往(wǎng)他(tā)们(men)喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的(de)情状(zhuàng)。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义(yì)，形(xíng)容道(dào)德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚颜无耻解释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出(chū)自战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花(huā)言(yán)巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗状语；

　　含贬义(yì)。

怀(huái)瑾握(wò)瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善、美(měi)。

　　有(yǒu)教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏(fú)，野无(wú)遗贤，万邦贤宁。

　　”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱(zhū)子全(quán)书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行(xíng) ，则敬慕(mù)而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于(yú) 明朝张 居正(zhèn浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗g) 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超(chāo)然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟(lín)

　　嘉言(yán)懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是(shì)好话(huà),不过(guò)叫你(nǐ)心(xīn)里留神,并

　　成(chéng)语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和(hé)高尚的行为(wèi)

　　常用程度： 常用成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成语(yǔ)

　　成语结构(gòu)： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古代成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能写作“佳(jiā)”；懿，不(bù)能写作“义”。

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