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世(shì)界四大文(wén)化名(míng)人是哪4个,世(shì)界四大(dà)文化名人(rén)不包括谁

  世(shì)界(jiè)四大文化名人(rén)包括屈原(yuán)、哥白(bái)尼、弗(fú)朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉·莎(shā)士比亚(yà)。世界(jiè)四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名人。

  他们(men)是(shì)中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼;

  欧洲文艺(yì)复兴时期重(zhòng)要(yào)的人文(wén)主义作(zuò)家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯(bó)雷(léi);

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的(de)作家,杰出(chū)的戏剧家和(hé)诗人(rén)威廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历(lì)史上一位伟大(dà)的爱国(guó)诗人(rén),中国(guó)浪漫主义文(wén)学(xué)的奠基(jī)人,“楚辞”的创立者和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美人”的传统,被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之祖(zǔ)”,楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响。

  屈原作品的出现,标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一,《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的(de)篇(piān)章是《离(lí)骚(sāo)》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对(duì)后世诗歌产生了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴时期的(de)波(bō)兰天(tiān)文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神父。

  在(zài)哥白尼(ní)40岁时(shí),他提出了日(rì)心(xīn)说,否定了教会(huì)的权威,改变了人类对自然对自身的看法。

  当时罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他(tā)的日(rì)心(xīn)说违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō),并认为日(rì)心(xīn)说与其并无矛盾,并(bìng)经过长年(nián)的观(guān)察和计算完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一(yī)说1494),拉(lā)伯雷(léi)出生于(yú)法国中部(bù)的(de)希(xī)农城(chéng),十几岁后(hòu),拉伯雷接受了宗(zōng)教教育,进修道院当了(le)修士。

  期间开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊和(hé)罗(luó)马的古代文化。清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢p>

  1530年,拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读(dú)医学,用了两个月(yuè)的时间获得了学士学(xué)位,当上了医师(shī)。

  1532年(nián),《巨(jù)人(rén)传》第一部出版,次(cì)年(nián)出版第二部(bù),虽然受到民众欢迎,但被法(fǎ)院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的博(bó)士学位。

  1545年,在国王(wáng)的特许发(fā)行证的保护下,拉伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版了《巨人(rén)传(chuán)》的第三部。

  但不(bù)久(jiǔ)国(guó)王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才获准回到法国(guó)。

  回国后(hòu)的拉(lā)伯雷在学校教(jiào)书,教书(shū)期间,他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第(dì)四部和(hé)第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎(shā)翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕(pī)尔”,是英(yīng)国(guó)文学史上最杰(jié)出的戏剧家(jiā),欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期最重要、最伟大的作家,全(quán)世(shì)界最(zuì)卓越的文学家之一。

  德国(guó)的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎士比亚的(de)赞(zàn)歌(gē),举着(zhe)他的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读(dú)到他(tā)的第一页.就(jiù)使我(wǒ)一(yī)生都属于他了。

  读(dú)完第一部,我就像一(yī)个生下来的盲人,一只奇(qí)异(yì)的(de)手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的(de)双眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是(shì)独一无(wú)二(èr)的,没(méi)有任(rèn)何其他作家可以与之(zhī)相比。

  在马(mǎ)克思的著作中(zhōng),仅以(yǐ)数量来说,引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

  所以(yǐ)有人说,莎士比(bǐ)亚是(shì)马克思科学清纯的女生干起来舒服吗,清纯的女生是不是很招男生喜欢研究过程(chéng)中从(cóng)始至(zhì)终的最(zuì)好(hǎo)伴侣。

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