赶尸也有(yǒu)门(mén)派，不同(tóng)门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏掏(tāo)空(kōng)萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事，没多(duō)久就开始火化也就(jiù)没有这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法(fǎ)是一种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是寄(jì)生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的(de)寄(jì)生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有(yǒu)各(gè)自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸(shī)体并没有完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办法用药(yào)物给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产(chǎn)生一定的(de)电流给(gěi)特定的(de)神经带动还未(wèi)完全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就产生了动(dòng)作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的(de)主要作用是(shì)通过(guò)共(gòng)振让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到了躲避(bì)并不是(shì)最初的想法，因(yīn)为也(yě)有听(tīng)到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸(shī)体通电来让尸体产生动作的(de)原(yuán)理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是(shì)蚩(chī)尤和黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山(shān)海经大荒西(xī)经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛指在外地(dì)客(kè)死他乡的人(rén)回(huí)家的方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时(shí)代，人死之后(hòu)往往会被制成(chéng)木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬(xuán)挂在一根(gēn)很长的(de)绳索上(shàng)，身体各个部位通过钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西(xī)赶尸

为什(shén)么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色(sè)器具(jù)。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人(rén)都会(huì)背一个(gè)篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现(xiàn)在(zài)完(wán)全不一样(yàng)，那个(gè)时(shí)候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来(lái)实(shí)现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程序，把(bǎ)死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传(chuán)中段(duàn)景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这个(gè)事，更多的来(lái)自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片(piàn)里关于(yú)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有(yǒu)时候想(xiǎng)想就觉得莫名(míng)的恐怖。


小时候，对(duì)于(yú)这个事情，我特(tè)地跑去问(wèn)父母(mǔ)，到底有(yǒu)没(méi)有(yǒu)赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里(lǐ)的(de)传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多(duō)远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为(wèi)，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若是不(bù)将尸体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报道，这样就会变(biàn)成孤(gū)魂野鬼。

正(zhèng)是因为有(yǒu)这样(yàng)的传统，再加(jiā)上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体(tǐ)运送回(huí)去(qù)，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样(yàng)的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古(gǔ)人(rén)的思想郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回(huí)去，又能(néng)让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的(de)人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛(dāng)是(shì)为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失(shī)了(le)，有招魂铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差(chà)高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)，更多(duō)的见于(yú)民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死(sǐ)刑(xíng)犯的处(chù)决，不(bù)一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得运回(huí)犯人的(de)老(lǎo)家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且(qiě)很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟这个是很(hěn)晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑(xíng)犯(fàn)的尸(shī)体回家，通常赶(gǎn)尸(shī)人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人负责引路，而且(qiě)两个(gè)人在路上(shàng)也互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外，是不能(néng)去有(yǒu)人居(jū)住的(de)地方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸(shī)人(rén)进(jìn)一步蒙上了神秘色彩(cǎi)。郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西赶尸(shī)人(rén)显(xiǎn)的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法：
首(shǒu)先，三(sān)赶，就是那种被官方处(chù)决的(de)、还有被战(zhàn)争(zhēng)波及、或者意(yì)外(wài)死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的(de)。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全的，不能赶。总的说，就是被(bèi)迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能从事这个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸人(rén)这(zhè)个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必(bì)须(xū)满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸(shī)，那(nà)么(me)就(jiù)需要(yào)进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一个人站太(tài)阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正(zhèng)常分(fēn)辨东南西北，那(nà)么就过关(guān)。

第(dì)二项测试：就是(shì)让测试者挑一(yī)副重担，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送到指定的(de)地点，就表(biǎo)示测试者体(tǐ)力达(dá)标(biāo)。

第三项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让测试者(zhě)晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放(fàng)的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是能(néng)取回来，表示测试者胆量(liàng)够了。

凡(fán)是能经过这(zhè)三(sān)个测试的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才(cái)有？
很多人可能会(huì)疑(yí)惑(huò)，克(kè)死异(yì)乡的并不(bù)只(zhǐ)是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但(dàn)是(shì)在其他地方是没有这样的地(dì)方(fāng)的(de)。

第二，其他(tā)地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地方(fāng)，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了，会(huì)影响到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸没法(fǎ)盛(shèng)行起来。最(zuì)后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也(yě)慢慢的消(xiāo)失在了(le)历(lì)史的长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也(yě)不(bù)需要(yào)这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远都可以通过交通工具(jù)来完(wán)成。

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