太乙天尊是(shì)谁？？是东极(jí)青华大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升(zūn)是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真(zhēn)人吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起平坐，应(yīng)化十方救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力(lì)，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门，佛教虽有神(shén)通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊(zūn)却能够将业果(guǒ)与地狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏(cáng)王菩萨和观(guān)世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈大(dà)悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方长乐世(shì)界教(jiào)主(zhǔ)

太(tài)乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一(yī)般(bān)指东极青(qīng)华大(dà)帝。

　　东极青华大帝(dì)，又(yòu)称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大(dà)帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘(chéng)九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝(bǎo)座上，身下一九头(tóu)青(qīng)狮(shī)口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色神光，放(fàng)射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳洒琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型(xíng)出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)和观音(yīn)作(zuò)为同(tóng)一类神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极(jí)青华(huá)大(dà)帝，是四御(yù)中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上(shàng)的职(zhí)位包括东天门的军事部署(shǔ)与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以(yǐ)，孙悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们一样的友情。

　　其(qí)实(sh1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升í)，这是很不对的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排(pái)在第一，尽管他的权(quán)势(shì)未必(bì)是最大的，但是排位第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这是元(yuán)始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有(yǒu)人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名(míng)在第二(èr)位，足(zú)见他已经退休(xiū)，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是(shì)四御排(pái)名第一的大帝(dì)，势力非常大(dà)。

　　排名第(dì)四(sì)的是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好(hǎo)几(jǐ)个(gè)大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个(gè)工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊(zūn)代(dài)表四(sì)御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多如(rú)地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门。

　　从天庭(tíng)到人间再到幽(yōu)冥(míng)界，所少(shǎo)有(yǒu)的部(bù)门都有太乙救苦天尊的(de)权(quán)力(lì)存在。

　　尽管他(tā)极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面(miàn)子(zi)，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是(shì)元始(shǐ)天(tiān)尊的(de)儿(ér)子，但是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过是担任第三(sān)把手(shǒu)。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天(tiān)尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教(jiào)神祗(zhī)，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙天尊(zūn)的(de)信仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见到(dào)的太乙天尊造像(xiàng)是(shì)骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩(pú)萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太(tài)乙天尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色莲(lián)花(huā)下有(yǒu)九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引(yǐn)渡受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德行善(shàn)、晓道(dào)明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一般都有奉祀(sì)太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作(zuò)醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰，于(yú)中元节(jié)得到极大的发挥(huī)，道(dào)教甚至认为太乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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