敬告：本文(wén)包含(hán)一定(dìng)非常识的(de)边缘知识，以及部(bù)分未经证实的信(xìn)息，可能会影响观看者三观，请自(zì)带良好的分(fēn)辨(biàn)能力和接受态度。如感到不(bù)适(shì)，请当作故事。

这是(shì)牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著名的(de)苏富比拍卖会上(shàng)被人以(yǐ)37万8千英镑(bàng)所拍(pāi)得，这(zhè)份手稿总共有(yǒu)三张纸(zhǐ)和六(liù)面(miàn)的内容，而且呢手稿的每条边都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据(jù)说(shuō)是当时(shí)牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放(fàng)在桌(zhuō)上(shàng)的蜡烛(zhú)，结果(guǒ)房子就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是(shì)在火灾之后被救(jiù)出来的(de)文件。令人(rén)感兴(xīng)趣的地方是，这(zhè)份(fèn)手稿上面研究的不是物理或者数学，而(ér)是牛顿想通过(guò)研究古埃及的金(jīn)字塔，来一窥圣(shèng)经上末世论的研究过程。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸置疑是一位伟大(dà)的科学家，提出(chū)了万(wàn)有引力牛顿(dùn)三大运(yùn)动定律，还跟(gēn)莱(lái)布尼兹几乎(hū)同时。其(qí)实牛顿除了是(shì)物理(lǐ)学家数(shù)学(xué)家以外，他也很热(rè)衷于天文学自(zì)然哲学还有炼金术(shù)，很(hěn)多人(rén)觉得(dé)很奇怪(guài)为(wèi)什么如(rú)此伟大(dà)的(de)科(kē)学家，在(zài)晚(wǎn)年的时(shí)候为什么会去(qù)钻研(yán)一些与科(kē)学对立的玄学东(dōng)西呢？比如说神(shén)学。

但(dàn)是实际上牛顿(dùn)一生都信仰(yǎng)上(shàng)帝，他写了许(xǔ)多的书，这些书中几乎有80%是写关于神(shén)学的。所以牛顿是一(yī)个完完全(quán)全有(yǒu)神论者，他(tā)做的(de)一系列的科学(xué)研究也(yě)是为了(le)更好地(dì)去证明上帝的存在(zài)，所以(yǐ)他(tā)从一开始(shǐ)就在研究神学而并非后期转(zhuǎn)行。用牛顿的(de)话来说(shuō)，小到(dào)纽扣，大到飞机(jī)看一(yī)眼就知道这不是(shì)自然形成的，而(ér)是出于智(zhì)慧的设计和创(chuàng)造，更何况这(zhè)个规律有序(xù)的宇宙(zhòu)万(wàn)物，万(wàn)物非(fēi)常精妙的规则(zé)证(zhèng)明了上帝有多厉(lì)害。

著名的(de)经济学家凯恩斯(sī)就曾经(jīng)这样形容牛(niú)顿。他说牛顿(dùn)不是理(lǐ)性时代的(de)第一(yī)人(rén)，他是(shì)最后一位(wèi)魔法师，所(suǒ)以我们可以知道(dào)物(wù)理学成就只(zhǐ)是牛(niú)顿毕生所研究的(de)领域里(lǐ)面，其中一小部分而已。

那(nà)在开(kāi)头提到(dào)了牛顿(dùn)亲笔的手稿里面，牛顿到底在研究什么(me)呢？他其(qí)实是(shì)想要了解古埃及人所(suǒ)使用(yòng)的长度(dù)单位实际上到底(dǐ)是多长。那他(tā)为什么要研究这个呢(ne)？其中(zhōng)最重要(yào)的一(yī)个原因是想用来在天文(wén)的(de)尺度(dù)上面(miàn)验证自己提出(chū)的(de)万有(yǒu)引(yǐn)力(lì)的定(dìng)律，为(wèi)了做(zuò)到这(zhè)点他就(jiù)必须知道地球的周(zhōu)长是(shì)多少，其实地球的周(zhōu)长有多长，早在公(gōng)元(yuán)前200年左右(yòu)就(jiù)有古希(xī)腊的数(shù)学家厄拉托西尼给计算(suàn)出来(lái)了。

但牛(niú)顿觉得厄拉托(tuō)西尼这(zhè)个数据(jù)不(bù)够(gòu)准确(què)，于(yú)是(shì)他又找到了另一位古希腊的哲学家(jiā)阿纳科(kē)西曼(màn)德所提出的数据。这位(wèi)阿纳科西(xī)曼(màn)德(dé)是(shì)世界上第一位(wèi)绘(huì)制出世(shì)界地(dì)图(tú)的人，牛顿(dùn)就觉得他的数据会比较准确。但是这里出现了一个问题，阿纳科西曼德所(suǒ)使用的数据(jù)长(zhǎng)度单位跟(gēn)牛(niú)顿所(suǒ)使用的长度单位完全不同，古(gǔ)希腊人所使用的长度单位是(shì)Stadion，牛顿经过一番推(tuī)测(cè)认为古希腊人所(suǒ)使用的长度单(dān)位很可能源自于埃及人所(suǒ)使(shǐ)用的(de)单位。

于是，牛顿(dùn)找了在(zài)当时研究古希腊金字塔的第一人约翰格利(lì)弗的著作。试图(tú)去了解(jiě)古(gǔ)希腊人在建筑金(jīn)字塔(tǎ)的时候，所使(shǐ)用的长度单位(wèi)到(dào)底有多长，所(suǒ)以(yǐ)只要了(le)解金字塔所(suǒ)使用的长度单位(wèi)到底有多(duō)长，他就可以反(fǎn)推(tuī)出(chū)阿纳科西曼德(dé)所提出的地球周长数(shù)据。从而(ér)尽可(kě)能(néng)地从天文学的程度上去(qù)验证(zhèng)他的万有引力定律。所以统一(yī)度量衡这个(gè)东西实在是太(tài)重要了。

除此之外(wài)，牛顿之(zhī)所以研究古埃及(jí)的长度(dù)单位还(hái)有另(lìng)一个(gè)原因(yīn)，那就是他想(xiǎng)要了解(jiě)旧约圣经上(shàng)所描述的末世论(lùn)的奥秘。在圣经中就描述(shù)了以西结在异象中看到(dào)了一座(zuò)宏伟(wěi)的(de)圣殿，根(gēn)据犹(yóu)太教的末世论这很有可能就是所谓的那(nà)第三圣殿。第一圣(shèng)殿指(zhǐ)的(de)就是所罗门王所建造的(de)所罗门(mén)圣殿，在公元前960年建(jiàn)造完成(chéng)，但(dàn)是在公元前(qián)587年被巴比伦王尼(ní)布贾尼撒二世(shì)给摧(cuī)毁了。

后来圣(shèng)殿在公元前(qián)516年重建，这就是(shì)第二(èr)圣(shèng)殿。但是这第二圣(shèng)殿(diàn)在公元70年(nián)的时候又(yòu)被罗马帝国镇压犹太人的将军提图斯给摧毁掉，只(zhǐ)留(liú)下(xià)一面墙(qiáng)，这(zhè)就是(shì)著名的哭(kū)墙。在犹太教的末世论(lùn)之(zhī)中，未来将会有(yǒu)一位弥赛亚(yà)降临，并(bìng)且在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复兴伟(wěi)大古老的以色列王国(guó)，然(rán)后人(rén)类将会进入(rù)到(dào)一个幸(xìng)福的时代。所以犹太教所谓的末世论(lùn)其实指的就是一(yī)个悲惨时代的结束，然后(hòu)进入到一个(gè)幸福的新(xīn)时代(dài)。

在圣经(jīng)里就有(yǒu)很多(duō)完整的对(duì)于(yú)第三圣殿外观的描(miáo)述。记载了它(tā)有多宽、多(duō)高、多(duō)长以及有哪些出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛(tán)等等。牛(niú)顿认为圣(shèng)经里所有的内容都有他的奥秘(mì)在里(lǐ)面，不是可以(yǐ)随便(biàn)瞎写(xiě)的(de)，他(tā)之所以写得这么详细一定(dìng)有(yǒu)他(tā)的原(yuán)因。所以只(zhǐ)要了解了这(zhè)个(gè)第(dì)三圣殿的实际(jì)尺度就(jiù)可以知(zhī)道(dào)末世(shì)论(lùn)什么时候会发生，弥赛亚什么时候(hòu)会降临，这就是他为(wèi)什么研究金字塔的(de)原因。

有趣(qù)的是，目前已(yǐ)经有许多圣(shèng)经里描写的建筑都在现实考(kǎo)古中(zhōng)被(bèi)一一(yī)发现，所(suǒ)以(yǐ)这也(yě)让很多人相信圣经里面(miàn)的内容现实存(cún)在的可信度很(hěn)高(gāo)，包括里面还蕴藏(cáng)着一些(xiē)圣经(jīng)密码，解读了一些对于未来世(shì)界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这里不是为了(le)宣扬一(yī)些宗教信仰，只(zhǐ)是想让大家更加地了解(jiě)牛顿到底做了什么，包括他为什(shén)么转行研究神学。

我们也能(néng)从这份手稿(gǎo)里感受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕麻(má)烦的研(yán)究精神。仅仅是一个长度单位(wèi)，他就(jiù)愿意(yì)花费这么多精力(lì)去研究(jiū)，这(zhè)也(yě)是他站(zhàn)在(zài)科学角(jiǎo)度上对(duì)待(dài)科学的严谨和尊重(zhòng)。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思