赶尸也有门派，不同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的(de)方法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方(fāng)法之后(hòu)的(de)事(shì)，没多久就开(kāi)始火(huǒ)化(huà)也就没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种寄生(shēng)在大脑中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各(gè)自的方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后把蛊虫(chóng)值入脑中(zhōng)，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定的电流给(gěi)特定的神经(jīng)带动还未完全死(sǐ)亡的(de)肌肉收(shōu)缩就产80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米生了动作。赶(gǎn)尸(shī)匠手里的铃的主要(yào)作用是(shì)通过(guò)共振让蛊虫(chóng)放电(diàn)用的，人们听到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也有听到(dào)了(le)反而(ér)过来看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世纪(jì)科(kē)学家给(gěi)尸(shī)体通电(diàn)来让(ràng)尸体(tǐ)产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不(bù)是蚩80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛(shèng)放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个部位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么(me)一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而(ér)一(yī)般赶尸的人(rén)都会背一个篓子(zi)，篓子里(lǐ)就是处理过(guò)的内(nèi)脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全(quán)不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走(zǒu)时会发出一些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相关固定(dìng)尸(shī)体的(de)铁器。不过后来有人则简化(huà)了程(chéng)序，把死人处(chù)理(lǐ)后用活人冒充。传(chuán)说水浒(hǔ)传中段景住就擅(shàn)长此道(dào)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇(yáo)着铃铛(dāng)、撒着纸(zhǐ)钱，然后有一排(pái)的(de)尸体跟着。有时候想想就觉得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小时(shí)候，对于(yú)这个事(shì)情，我特地(dì)跑去问父母，到(dào)底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归(guī)根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人(rén)是(shì)有三魂(hún)七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世(shì)，若是(shì)不将(jiāng)尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴(yīn)间(jiān)”报(bào)道，这样就会(huì)变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为有这(zhè)样的传统，再(zài)加上古代不像现在这(zhè)样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去，会(huì)特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一个职(zhí)业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这(zhè)样既能将尸体运回去，又能让死者(zhě)魂(hún)归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄(pò)给走失(shī)了(le)，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒纸钱，就是为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多的见于民间，但是在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的(de)是帮助一(yī)些(xiē)死刑犯在(zài)死后(hòu)能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定是在犯(fàn)人(rén)的老家，这样(yàng)当(dāng)死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要(yào)是专门派人(rén)去(qù)送，不仅(jǐn)费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯(fàn)的尸(shī)体回家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人(rén)组成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个(gè)人在路上也互(hù)相有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外，是不能去有人居住的地(dì)方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙(méng)上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在(zài)湘西流传着赶尸人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处(chù)决的、还(hái)有被战争波(bō)及(jí)、或者意外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三(sān)种(zhǒng)是(shì)可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常(cháng)死亡的，比如得了离奇(qí)怪病、投河上吊、被(bèi)雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡的不能(néng)赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职(zhí)业？
当(dāng)然(rán)赶尸人这个职(zhí)业，也(yě)不是(shì)什么人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是有(yǒu)人(rén)符合这(zhè)个(gè)条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第(dì)一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过关(guān)。

第二项测试：就是(shì)让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地(dì)点，就(jiù)表示测试者体力达(dá)标。

第三(sān)项测试(shì)：就是让测试(shì)者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放(fàng)的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示(shì)测试(shì)者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测(cè)试的人，才能(néng)拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？
很多人可能会疑(yí)惑，克死异乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西(xī)那边才有，但是(shì)为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地(dì)理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休(xiū)息(xī)的旅店，但是在其他地方是没有这样的地方的。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大路(lù)都是(shì)绕村的，这样赶尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方(fāng)，人们不(bù)懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了(le)了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这(zhè)些因素，所以在其他地(dì)方(fāng)，赶(gǎn)尸(shī)没(méi)法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中(zhōng)，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过(guò)交通工具(jù)来完成(chéng)。

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