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劝百讽一是哪个赋,劝百讽一的(de)意思(sī)是什么

  劝百讽一,意思是形容(róng)规讽(fěng)正道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝(quàn)诱奢(shē)靡的言辞。

  意在使人警戒,但结果却适(shì)得其(qí)反(fǎn)。

  出自(zì)《史(shǐ)记·司马相如列传》。

“劝百讽(fěng)一”说的是(C)

  A.西汉初年的政论(lùn)文

  B.汉(hàn)代骚体赋

  C.汉大赋

  D.汉(hàn)代后期的抒情小赋

劝百(bǎi)讽一的典故(gù)

  《汉书.司马相如传赞》:“扬雄(xióng)以(yǐ)为靡丽之赋,劝百(bǎi)而风一,犹骋郑 卫之声,曲终而奏雅,不已戏(xì)呼(hū)!”颜师古注:“奢靡之辞多(duō),而节俭之言(yán)少也。

  ”谓相(xiāng)如之赋(fù)虽意在讽谏,但终因奢靡之(zhī)辞多而掩其意。

  后以“劝百讽一”指文章意(yì)在警戒,而(ér)效果适得(dé)其反。

  梁启超《译印政治小说(shuō)序》:“富谲谏于诙(huī)谐,发忠爱(ài)于馨艳,其(qí)移人(rén)之(zhī)深,视庄言(yán)危论,往往有过,殆未(wèi)可以劝百讽一(yī)而(ér)轻薄之(zhī)也。

  ”

劝百讽一解释

  意思解(jiě)释:形容(róng)规讽(fěng)正道的言(yán)辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言辞。

  意在使人警戒,但结果(guǒ)却适得其(qí)反。

  来源(yuán)出(chū)处:《史记(jì)·司马(mǎ)相(xiāng)如(rú)列传》:“扬(yáng)雄以为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一(yī),犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终(zhōng)而奏雅,不已亏乎(hū)?”

  造(zào)句例句:梁启超《译印政治小说序(xù)》:“视庄言危论,往往有过,殆未可以劝(quàn)百讽一而轻(qīng)薄(báo)之也。

  ”

劝百讽一说的是什么(me)赋

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书(shū)。

  史2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米称(chēng)《法(fǎ)言(yán)》为扬(yáng)雄模仿《论(lùn)毁并扮语》而(ér)作,至于取名《法言》,则(zé)本(běn)于《论语·子罕篇》:法语之言(yán),能无从乎(hū)和《孝2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米经·卿大夫章》:非先王之法言不敢(gǎn)道(dào)。

  法有准(zhǔn)则和(hé)使物平直的意思,所以法言(yán)就是作(zuò)为准则而对(duì)事情的是非给(gěi)以评(píng)判之言。

  汉(hàn)大赋(fù)(新体(tǐ)赋)兴起于汉(hàn)初,衰落(luò)于汉末,历时四百多年。

  汉(hàn)大赋(fù)是汉赋的典型形式(shì)。

  汉大(dà)赋用反复问答的(de)问答(dá)体(tǐ)形式,以铺叙(xù)渲染(rǎn)纤灶帝王、贵族生(shēng)活(huó)为手段,以微刺帝王、贵(guì)族(zú)淫(yín)奢为(wèi)旨(zhǐ)归(guī),结构(gòu)宏大,铺(pù)陈(chén)渲染了大汉帝(dì)国无(wú)可比拟的(de)气(qì)魄与声威。

  劝百讽一的意思是形容规(guī)讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意在使(shǐ)人警戒,但结果却适得其反。

  “劝”蔽(bì)竖是(shì)鼓(gǔ)励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

  其意是说赋2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米中鼓励(lì)的成分(fēn)过多,淹没了(le)篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲(yù)讽反劝,适得其反,助长了帝(dì)王的奢侈心理。

  这(zhè)是扬(yáng)雄对汉大赋的批评。

  劝百讽一属(shǔ)于(yú)汉大赋,语出西汉末的(de)《法言(yán)》。

  有(yǒu)人说劝(quàn)百(bǎi)讽-出(chū)自《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传》,《史记司马相如列传》只是对 扬雄(xióng)的提法做了自己(jǐ)的评价(jià)认为形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上(shàng)劝诱奢靡(mí)的言辞。

  “扬雄以为靡(mí)丽之赋,劝百而讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲(qū)终(zhōng)而奉雅,不已亏乎?

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