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  高山流水比喻(yù)知音难(nán)遇或乐(lè)曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子(zi)期曰(yuē):‘善哉(zāi),峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河。

  ’”

高山流水的意思(sī)

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时,琴声(shēng)时若高山,时若流水,只(z纳粹分子是什么意思hǐ)有钟子期能领会(huì)其中的含意。

  后来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流水”比喻(yù)知音或知(zhī)己(jǐ)。

  也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精(jīng)妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流(liú)传(chuán)最广的曲目之一。

高(gāo)山流水的典(diǎn)故

  春(chūn)秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦,钟子期(qī)擅长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到(dào)泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān))北面游(yóu)览时,突然遇到了(le)暴雨,只好滞留在(zài)岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出随(suí)身带(dài)的古(gǔ)琴弹(dàn)了起(qǐ)来。<纳粹分子是什么意思/p>

  刚开始(shǐ),他(tā)弹(dàn)奏了反(fǎn)映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊(jú)后叫道:”好(hǎo)曲!真是好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在山上砍(kǎn)柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨(yǔ),听到伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一旁(páng)早(zǎo)已聆(líng)听多时了,听到高(gāo)潮时便情不自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神(shén)于高山(shān),赋(fù)意在曲调之中,钟子期在(zài)一旁听(tīng)后频频点头(tóu):”好啊(a),巍巍峨峨,真像是一座(zuò)高峻无比的(de)山(shān)啊!”伯牙(yá)又(yòu)沉思于流水,隐情(qíng)在旋(xuán)律之外,钟子期听(tīng)后(hòu),又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊(a),浩浩(hào)荡荡,就如同江河奔流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲(qū),钟子期就(jiù)能(néng)完全听出它的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着说(shuō):”好呵!好呵!您的听音、辨(biàn)向、明(míng)义(yì)的功(gōng)夫实在是太高明了,您所(suǒ)说的(de)跟我心里想的真是完全一样,我的琴(qín)声怎能逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是(shì)结为知音,并约好(hǎo)第(dì)二年再相会(huì)论琴。

  可是第二年伯(bó)牙来会钟(zhōng)子(zi)期时,得知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病(bìng)去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤(shāng)感,难(nán)以用语(yǔ)言表达,于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴,从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏,以谢平生(shēng)难得(dé)的知音(yīn)。

高山流水造句(jù)

  1、他(tā)的作品虽然(rán)动听,可惜高山流水,知(zhī)音难(nán)觅。

  2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山(shān)流水余音(yīn)绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人间难得(dé)几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲,有如(rú)高山流水(shuǐ),听得(dé)人(rén)如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥(shá)?

  夜(yè)场(chǎng)里的高山流(liú)水是(shì):是酒吧的特(tè)色的倒(dào)酒方(fāng)式。

  指的是上面一个杯子底(dǐ)下会有很多杯(bēi)子,然后从杯(bēi)子流露(lù)杯(bēi)子(zi)从上面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手(shǒu)段(duàn)。

  不管(guǎn)是(shì)酒吧(ba)也好饭店也好他(tā)们会(huì)推出(chū)自己店里的特(tè)色然后给这个(gè)特(tè)色其一(yī)个优雅的名字(zì),来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里(lǐ)来(lái)消(xiāo)费。

  高山流水服(fú)务:

  意思是采耳,采耳(ěr)是一个(gè)专(zhuān)业术(shù)语,意(yì)思(sī)指掏耳朵。

  起(qǐ)源于(yú)民间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般(bān)都(dōu)是就地取材,一支竹签,一根(gēn)细(xì)棍子,就是简单的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区(qū),越是有社会地位的群体,在巨大的工作压力下,似(shì)乎越(yuè)容易缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随着(zhe)社会的(de)不断发(fā)展,采耳无论在(zài)技告(gào)哪(nǎ)术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领域方面(miàn),都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

  尤(yóu)其是在(zài)明末清(qīng)初时(shí),采耳开始流(liú)入民间,并融入到了传统理发行业,在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没,得到了保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展。

  一(yī)度成为皇室宫廷的(de)必备项目,由(yóu)技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳(ěr)朵成为许多人(rén)人生的一大享受。

  而(ér)今重(zhòng)庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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