相信(xìn)大(dà)家对陶渊明的桃花源记都不(bù)陌生(shēng)。上学(xué)的时候也都学(xué)过。对于世人来说桃花(huā)源是一个不可多得(dé)的地(dì)方。同时(shí)也是很多人(rén)非常向往的地方(fāng)。唯(wéi)美的(de)田园生活。让看过桃花(huā)源(yuán)记(jì)的人有一种(zhǒng)流连忘返的(de)感(张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊gǎn)觉(jué)。但是现在有人细细的分析了桃(táo)花源这个(gè)地方。也有人做(zuò)出了(le)不(bù)同的解释。有人说(shuō)桃花源其实就是一(yī)个死人国，原本唯美(měi)的画面感一下(xià)子变成(chéng)了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实(shí)是死人国吗(ma)？众人向往的真相却如此恐怖。

桃(táo)花源(yuán)记其实是死人国

如果单纯的(de)从(cóng)陶渊(yuān)明的桃(táo)花源(yuán)记一文来看(kàn)。简直就(jiù)是最美的世(shì)外桃源。对于在(zài)繁(fán)华都市生(shēng)活久(jiǔ)了的人。多么渴(kě)望能够一个这样的(de)地方可以栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代(dài)人对这个桃花源却赋予了不一样的另一番色彩。一(yī)起(qǐ)来(lái)看看大家(jiā)都(dōu)有什么样新(xīn)的解释。

因为在原文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的(de)解释是阡陌(mò)指的是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规定很相符(fú)合(hé)。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊(fáng)子很整齐像是墓地里的坟(fén)墓整齐(qí)的排列。文(wén)中说到的问今是(shì)何世，乃不知有(yǒu)汉，所以有人(rén)推(tuī)测这些(xiē)人都是在秦(qín)朝时候战(zhàn)乱中死去的亡魂生活在这里。

桃花源(yuán)记其实是死人国

而(ér)且渔夫从这里出去的(de)时候做(zuò)的(de)记号后来(lái)都不见了。太守派(pài)人(rén)按照渔夫说的路来说(shuō)结果迷路了，连(lián)回去的路也没有找到。这(zhè)可(kě)能是那些(xiē)阴魂为了找替身好(hǎo)投胎(tāi)。所以把这(zhè)些(xiē)人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事像一个(gè)诅咒一(yī)样(yàng)害(hài)了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起(qǐ)。直到最后这件事情传(chuán)到了陶(táo)渊明那里。才(cái)有了现在大家看到(dào)的桃花源(yuán)记。

但(dàn)是也有(yǒu)很多网(wǎng)友表(biǎo)示了不同的(de)看法。就像是当(dāng)初大家对桃花(huā)源记的理(lǐ)解一样。那是(shì)一个世人向往的(de)恬静(jìng)的美好的田园生活的地方。那里没有战争与世(shì)无争，环(huán)境优美青山(shān)绿水，与(yǔ)外面(miàn)的世(shì)界形成了鲜(xiān)明的对比。所(suǒ)以(yǐ)大家也理(lǐ)解为(wèi)这只是作者对(duì)美好生活的(de)一种渴望(wàng)和向往。同样的(de)原文大家理解出来(lái)的意张继是什么朝代的诗人怎么读，张继是什么朝代的诗人啊思却(què)是相差甚(shèn)远。所以很(hěn)多(duō)事情(qíng)如果理解的太(tài)深还真的会徒(tú)增很多(duō)恐怖(bù)气息的。

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