相(xiāng)委而(ér)去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今(jīn)义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振(zhèn)作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈太丘与友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在(zài)不(bù)？”答曰(yuē)：“待(dài)君(jūn)久不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记(jì)述(shù)了陈元方(fāng)与来客对(duì)话时的(de)场景(jǐng)，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗(suì)人(rén)便(biàn)怒(nù)曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期(qī)行》，出自《珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？世说新(xīn)语》。

　　记述珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？了陈元方(fāng)与来客(kè)对(duì)话时(shí)的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的(de)责任感和无畏(wèi)精神。

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