怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为，比喻人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义

　　“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为(wèi)，比喻人(rén)具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的(de)近义词(cí)：高风亮(liàng)节解释：高风：高尚的品(pǐn)格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形容道德和行为都很高(gāo)尚。

　　出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已(yǐ)无愧(kuì)于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风亮(liàng)节，本来就已经无愧于商山四皓(hào)了，还那(nà)样仰慕他(tā)们，尤其(qí)向往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容道德和(hé)行为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜(yú)”的反义(yì)词：厚(hòu)颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如簧(huáng)，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语(yǔ)、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行(xíng)什么意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好(hǎo) 言(yán)语 和(hé)好(hǎo)行为(wèi)。

　　成语出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉言 于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译罔攸伏，野无(wú)遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说(shuō)》， 出(chū)于 明朝张 居(jū)正 的手(shǒu)笔，辑录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不平凡的行为(wèi)。

　　 战国(guó) 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译ne-height: 24px;'>于令仪不责盗文言文翻译注释，于令仪不责盗古文翻译对楚王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿(yì)行的反义词(cí)： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说(shuō)的是好话(huà),不(bù)过叫(jiào)你心里留神,并

　　成(chéng)语语法(fǎ)： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为(wèi)

　　常用程(chéng)度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生(shēng)年代： 古代(dài)成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿(yì)，不能(néng)读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能写作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义”。

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