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兵革非不坚利也的(de)兵革(gé)的(de)意(yì)思，兵革(gé)非不坚(jiān)利(lì)也的意思坚(jiān)利

　　“兵革非不坚利(lì)也”的兵革的意(yì)思：泛(fàn)指(zhǐ)兵器(qì)配备。

　　出自《得(dé)道多(duō)助，失道寡助》：“城非不高(gāo)也，池(chí)非不(bù)深也，兵革非(fēi)不坚利也，米粟非不多(duō)也，委而(ér)去(qù)之，是(shì)有利(lì)地势不如人和(hé)也。

　　故曰：域民不以封疆之(zhī)界，固国不以(yǐ)山溪(xī)之(zhī)险，威(wēi)全国(guó)不以兵革之利。

　　”译文：城(chéng)墙并(bìng)不是不高(gāo)啊，护城河并(bìng)不是不深啊(a)，兵器(qì)配备(bèi)也并(bìng)不是不(bù)精(jīng)巧(qiǎo)啊，粮食供应(yīng)也并不是不充足啊，可是，守城一方仍(réng)是弃城(chéng)而(ér)逃(táo)，这是由(yóu)于作战的地舆(yú)局(jú)势(shì)（再好），也比不上深得人(rén)心、内(nèi)部联(lián)合啊(a)。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到其(qí)它的当地去，不(bù)能(néng)依托划定(dìng)边境的边界，巩固国防不能靠山河的险(xiǎn)峻(jùn)，震撼全国(guó)不能(néng)靠武力的(de)强壮。

　　《得道多助，自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗失(shī)道(dào)寡助》出自《孟(mèng)子·公孙丑(chǒu)下》，指站在(zài)正义、善良方(fāng)面，会(huì)得到多数人的支撑协助；

　　违反道(dào)义、善良，必定陷于(yú)孤立(lì)。

　　文章(zhāng)经过对“有(yǒu)利地(dì)势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”，并(bìng)将这三者加以比较(jiào)，层层递进。

　　证明了“有利地势不(bù)如有利地势，有利地(dì)势不如人和”的道理(lǐ)。

兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的坚(jiān)利(lì)是什(shén)么意(yì)思(sī)?

　　“坚利(lì)”的(de)意思(sī)是：坚(jiān)韧而尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利(lì)地势不如有(yǒu)利地势(shì)，有利地势不如人和》，其间(jiān)，兵指(zhǐ)兵器，革指其他(tā)配(pèi)备。

　　全句的意思是：作战的(de)兵器和配备不是不精巧啊！

　　原文(wén)中(zhōng)，孟子强调了战(zhàn)役中(zhōng)主观(guān)因(yīn)素的(de)重(zhòng)春睁要性，人(rén)和在战役中的主导(dǎo)作用。

　　“坚利”的引用(yòng)释义

　　1、唐·柳宗元《非国语上·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众寡(guǎ)？器械之坚利者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘(liú)献廷《广阳杂记》卷四：“火(huǒ)器兵(bīng)仗，坚利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美(měi)彪等(děng)《中国通史》第二编(biān)第(dì)二章第四(sì)节：“不过销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵(bīng)一个月便可打败三万羌(qiāng)兵(bīng)。

　　”

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