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　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里(lǐ)创作的(de)七言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很(hěn)平(píng)常，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现出来，能给人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这是一个富(fù)于包孕的诗(shī)句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历(lì)艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又(yòu)像是提醒别人，耐人(rén)寻味。

　　第二(èr)句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对比，因此说“赚”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给(gěi)读者(zhě)留下悬念，使下两句的出现(xiàn)更引人(rén)注目。

　　三四两句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的(de)悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程(chéng)中要攀登多少道山岭，下山(shān)过(guò)程中也(yě)会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　晋m是山西哪里的车它仿(fǎng)佛给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人阵，设置了(le)层层叠(dié)叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道(dào)理：人(rén)们无论做什么事，都要对前(qián)进道路(lù)上的困难作好充分(fēn)的(de)估(gū)计(jì)，不(bù)要被一时的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主(zhǔ)抗战(zhàn)，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得(dé)重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便(biàn)被(bèi)外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙(xī)元(yuán)年（1190）十(shí)一(yī)月，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为(wèi)江东转运副(fù)使，权领淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京(jīng)）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首(shǒu)中“政是行人(rén)肠(cháng)断时，子(zi)规得得(dé)向人啼(tí)”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地(dì)对着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三年春，诗人时年(nián晋m是山西哪里的车)六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这(zhè)组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名(míng)，称南宋四(sì)大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜弯(wān)启或(huò)欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨(yáng)万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋(sòng)四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有(yǒu)困难，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山(shān)的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译(yì)文(wén)2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容(róng)易(yì)，骗得人(rén)们(men)下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的(de)圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖(wǎn)南山(shān)区（在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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