然则(zé)全国之事的然(rán)则(zé)是什么意思(sī)，然则全国之事的然则翻译是“然则全国之事”的“然则”是(shì)连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如(rú)此，那么…”的。

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然则全国之事(shì)的然则是什么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句意思是已然这(zhè)样，那(nà)么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之(zhī)于(yú)上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮(fú)，水不能冲石，其反(fǎn)激之力，必(bì)于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激渐(jiàn)深，至(zhì)石之半，石必倒(dào)掷坎穴(xué)中。

　　如是(shì)再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其(qí)言，果(guǒ)得(dé)于数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之事(shì)，但(dàn)知其一，不知其二者多(duō)矣，可据(jù)理臆断欤？全文层次明晰，其(qí)行文结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发掘出日子中的(de)道理(lǐ)。

　　庙里的和尚(shàng)和普通人相同，由于对外界事物的(de)知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流去寻(xún)觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学(xué)者依照自己从书本上(shàng)学(xué)来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是(shì)现实仍是现实，依(yī)照学者的(de)理论和办法(fǎ)向地下(xià)发掘(jué)，必定也(yě)是(shì)找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等(děng)习性有更(gèng)详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

“然则(zé)全国之事(shì)中的然则”是什么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思(sī)是(shì)“已然(rán)这样，那么119出警收费吗 119出警收费标准是多少…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

　　原文节选(xuǎn)：求之下(xià)贱，固(gù)颠(diān)；求之地(dì)中，不更颠(diān)乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则(zé)全国之(zhī)岩山事，但知其(qí)一，不知其二者多矣，可据理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的下流寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地(dì)寻(xún)觅它们(men)，不(bù)是(shì)更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅），公然在(上(shàng)游(yóu))几里外寻到了石兽(shòu)。

　　已然这样那(nà)么(me)全国的(de)事，只知道表面现象，不知(zhī)道(dào)底子道理的状况有(yǒu)许多，莫非能够依据某119出警收费吗 119出警收费标准是多少(mǒu)个道理就片面判别(bié)吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇(piān)文章用简(jiǎn)练的言语叙述了一则十分有教育含(hán)义(yì)的寓(yù)言(yán)故事(shì)，讴歌(gē)了赋有实践经验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道(dào)学的自以为高超(chāo)。

　　关于(yú)人们的(de)思(sī)想和知道(dào)具有(yǒu)较大的启示和(hé)指导含义。

　　全文(wén)层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中的(de)道理。

　　庙里的讲学家和普通(tōng)人相同，由于对外(wài)界事物(wù)的(de)知道有限，依照惯例思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到。

　　可是学(xué)者(zhě)依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确，他的(de)一套(tào)理论或许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气，可是现实(shí)仍(réng)是现实(shí)，依(yī)照学者的理论(lùn)和(hé)办法向地掘(jué)胡下发掘，必定也(yě)是找不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年(nián)与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥(ní)沙等习性有(yǒu)更详(xiáng)尽的了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

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