手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州是手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容(róng)是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州以及(jí)手握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)最霸(bà)气(qì)的十首(shǒu)诗，李白的诗(shī)一剑霜寒十(shí)四州，少年自当(dāng)扶(fú)摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗词将进酒等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿(sù)山(shān)寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都(dōu)能(néng)摘下(xià)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实数，这里形容楼(lóu)很高。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写景的短诗。

　　诗的(de)内容(róng)记录了李白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生(shēng)僻(pì)字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的(de)手(shǒu)法，形象(xiàng)而又逼真地写出(chū)了(le)山寺之奇高(gāo)，星(xīng)夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个(gè)“ 危(wēi) ”字，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切(qiè)、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致(zhì)地(dì)描(miáo)摹了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读(dú)者(zhě)的审美(měi)视线引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空，非(fēi)但没(méi)有“高处(chù)不胜寒(hán)”的感慨，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状(zhuàng)态(tài)，从诗(shī)人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上(shàng)人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以(yǐ)丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶(dǐng)就可以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢(gǎn)大声说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的(de)仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无(wú)一生(shēng)僻字(zì)，却字(zì)字惊人(rén)，堪(kān)称(chēng)“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助(zhù)大(dà)胆(dǎn)想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼(bī)真，从而将一座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人(rén)身(shēn)临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊(j脱销什么意思啊，什么叫做脱销īng)天人，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗人(rén)信(xìn)手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎然，有返璞归真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想象极其丰富(fù)，语言(yán)自然婉转，音(yīn)律(lǜ)富(fù)于变化而又和谐统一(yī)，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了(le)人在高处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的(de)作品(pǐn)，在湖北省黄梅(méi)县所(suǒ)作，写的是黄(huáng)梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但还有多(duō)篇(piān)题目与内容均与此诗相近的(de)诗歌传世，如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内(nèi)，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不(bù)敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会(huì)惊动天上的神仙）等，其(qí)作(zuò)者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为(wèi)主，表现出(chū)蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表脱销什么意思啊，什么叫做脱销示(shì)同情，又善于(yú)描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

　　诗(shī)风雄奇豪(háo)放，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养(yǎng)和素材，构成其特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千(qiān)余篇(piān)，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神(shén)印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱闹克斯(sī)说出的(de)诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人世间再也没有第(dì)二(èr)个似我(wǒ)这样的人。

　　双(shuāng)脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭(niǔ)定乾(qián)坤，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克(kè)斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的(de)光(guāng)明之(zhī)子(zi)，被(bèi)龙皓晨和采儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终指罩将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮(bāng)助(zhù)霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻刀，将(jiāng)其净化为生(shēng)灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导(dǎo)致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂灵后(hòu)死(sǐ)亡(wáng)，化为(wèi)陪(péi)颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 脱销什么意思啊，什么叫做脱销