去国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪里是害怕(pà)诽(fěi)谤，意思是恐(kǒng)怕人(rén)们会说坏话、害怕批评的(de)。

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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī)，忧谗畏讥出(chū)自哪里

　　诽(fěi)谤，名词作动词，别人说(shuō)别人(rén)坏话。

　　北宋时期(qī)·范仲淹的《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯(sī)大厦，人(rén)们对这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能(néng)及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度(dù)悲伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨(yǔ)，一(yī)个(gè)月(yuè)都(dōu)没(méi)有，风呼啸(xiào)着，清浑浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失(shī)事的船，黄(huáng)昏，老虎的吼叫和猿猴的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延(yán)伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那(nà)些感到极度(dù)悲伤的(de)人(rén)。

　　翻译

　　就像连(lián)绵不(bù)断的(de)雨，好(hǎo)几个(gè)月没放晴，寒(hán)风呼啸着，浑浊的波(bō)浪冲向天(tiān)空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了它们的光(guāng)辉，这座山四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法(shān)已经失去了形状，商人和乘客不准通行(xíng)，桅杆(gān)掉(diào)了，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫，猿在哭，（在这(zhè)个时候）爬上大楼，会有一(yī)种(zhǒng)离开首(shǒu)都的感觉、失踪的(de)家乡，恐怕人们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评，全(quán)神贯注(zhù)是抑(yì)郁(yù)的画(huà)面，感情(qíng)到了极点和(hé)悲(bēi)伤(shāng)的心(xīn)情。

　　⒈所(suǒ)有被忽(hū)视的任务都在进行中（动词作名(míng)词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担心(xīn)（状语(yǔ)修饰(shì)语，停留……之前）

　　3.世界之后快乐(lè)（状语修饰语，停留……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县（封(fēng)建王朝官吏(lì)的降(jiàng)职(zhí)或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词作动词，别(bié)人说(shuō)别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容(róng)词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南(nán)极洲潇湘（名词(cí)作状语使用灵活，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或(huò)者两者之间(jiān)的区别(bié)（动词用(yòng)作名(míng)词，这是(shì)指心(xīn)理(lǐ)活动）

去(qù)国怀乡,忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思

　　“去国怀乡(xiāng)，忧谗畏讥”意思是(shì)：离开国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说(shuō)坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学(xué)家(jiā)范(fàn)仲淹于庆历六年九月十五(wǔ)日（1046年10月17日(rì)）应(yīng)至交好友岳州知州滕宗谅(liàng)之请为重修(xiū)岳(yuè)阳楼而(ér)创作的一篇散(sàn)文。

　　原文选(xuǎn)段：

　　若(ruò)夫淫雨霏(fēi)霏，连月不开，阴风怒号，浊(zhuó)浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商(shāng)旅不行，樯倾(qīng)楫摧；薄(báo)暮冥(míng)冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀乡，忧(yōu)谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵，接连几(jǐ)个月不放晴(qíng)，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳(yáng)和星星隐(yǐn)藏起光(guāng)辉，山岳隐没了(le)形(xíng)体；商人(rén)和旅客(kè)不能通行，船桅(wéi)倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天色(sè)昏(hūn)暗(àn)，虎在长啸，猿在(zài)悲啼，登上这座(zuò)楼啊，就会有一(yī)种离开国(guó)都(dōu)、怀念家(jiā)乡(xiāng)，担心人(rén)家说坏(huài)话、惧怕人(rén)家批评烂启指责(zé)，满眼都是萧条的景象，感慨到了(le)极点而悲伤的心情。

　　这篇文章通(tōng)过写岳阳(yáng)楼的(de)景色，以及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带(dài)给人的不同(tóng)感(gǎn)受，揭示了(le)“不以物喜(xǐ)，不以己悲(bēi)”的古仁人(rén)之心，也表(biǎo)达了自己“先天下之忧(yōu)而忧，后天下(xià)之(zhī)乐而(ér)乐”的爱国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越(yuè)了(le)单纯写(xiě)山(shān)水(shuǐ)楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人(rén)”的“览物之情”结合四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法起来写，从而将全文(wén)的(de)重心放到了(le)纵(zòng)议(yì)政(zhèng)治理想方(fāng)面，扩(kuò)大(dà)了文章的(de)境界。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐，用(yòng)排偶章法(fǎ)作(zuò)景物对比，成为杂记(jì)中的(de)创新。

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