大漠孤(gū)烟直长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉(hàn)塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千(qiān)古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其(qí)景(jǐng)观；在(zài)这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外醒目(mù)，也只有“孤烟(yān)”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字(zì)，使(shǐ)景物(wù)一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没(méi)有山(shān)，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无(wú)际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的(de)落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都用(yòng)得逼(bī)真传神，难以(yǐ)言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它(tā)其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦(luán)林木，那横贯其间的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤(shāng)的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确(què)地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情(qíng)绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中所作的(de)一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞外(wài)风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞(sāi)上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车(chē)，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉族朝(cháo)廷(tíng)而(ér)存其国(guó)号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责(zé)外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属国”代(dài)称(chēng)出使边陲的(de)使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来指自己使者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有(yǒu)张掖居延属国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般(bān)注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居(jū)延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐(táng)代(dài)边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三十里，每(měi)日(rì)初夜，放(fàng)烟(yān)一炬，谓(wèi)之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条内(nèi)陆(lù)河(hé)，这条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固(gù)原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是(shì)用何逊(xùn)诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六(liù)大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人，负责辖(xiá)区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率(lǜ)军大破(pò)单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句(jù)意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗(zōng)命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官(guān)，实(shí)际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者漂泊天(tiān)涯的(de)悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交待此行目(mù)的和到达(dá)地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联两句(jù)包(bāo)含多重(zhòng)意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况(kuàng)，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边(biān)塞生活，同时(shí)也表达了诗人(rén)由于被(bèi)排(pái)挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显露(lù)出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属国过(guò)居延(yán)。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”一联，写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑(hún)，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无五指毛桃土茯苓牛大力汤功效与作用，四种人不能吃牛大力边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒(huāng)凉(liáng)，没有(yǒu)什(shén)么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格(gé)外(wài)醒(xǐng)目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一(yī)个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联(lián)，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直(zhí)？日自然(rán)是(shì)圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再找两个(gè)字换这两(liǎng)个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来(lái)的意思，想去却(què)是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然(rán)齐(qí)名，并(bìng)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以(yǐ)边塞题(tí)材(cái)的诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出(chū)汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上云(yún)天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大”字才能(néng)状其(qí)景观；在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上(shàng)，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既(jì)显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟”二字方能状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆(yuán)的落(luò)日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是(shì)具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王维(wéi)奉(fèng)命(mìng)赴边(biān)疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中所作(zuò)的一首纪(jì)行诗，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷(tíng)而存其国号者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有(yǒu)一种官职名为典属国，苏(sū)武(wǔ)归汉(hàn)后(hòu)即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称，汉代称负责外交事物(wù)的官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居(jū)延海，在今内蒙(méng)古(gǔ)额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今(jīn)额(é)济纳旗(qí)东(dōng)南(nán)。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均言王维路过(guò)居延。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林庚(gēng)、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的(de)枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行，这里是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领(lǐng)的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此处大约是(shì)指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一(yī)云(yún)古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑(yí)即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古(gǔ)关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑(qí)：负责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河西(xī)并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北(běi)等六大都护府(fǔ)，其(qí)长官称(chēng)都(dōu)护，每府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里(lǐ)代(dài)指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路(lù)经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维(wéi)以监(jiān)察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河(hé)西(xī)节度使判官(guān)，实际(jì)上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到(dào)达地点，诗缘何(hé)而(ér)作(zuò)；颔联两句包含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两句描绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也(yě)表(biǎo)达了诗人(rén)由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在今甘肃张(zhāng)掖县西北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝(cháo)廷(tíng)使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗人(rén)内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠(mò)中(zhōng)的典型(xíng)景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最(zuì)擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归(guī)雁(yàn)自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光，画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维称(chēng)之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格(gé)外(wài)醒目(mù)，因此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极(jí)自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处(chù)，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯纳兰容若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作，如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并(bìng)称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期写过(guò)一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要的则(zé)为山水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神(shén)，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有(yǒu)《王右(yòu)丞集》。

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