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一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放(fàng)出一(yī)山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作(zuò)品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是(shì)过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗(piàn)得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善于从日(rì)常生活里人们习见(jiàn)的现(xiàn)象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经验，并用通(tōng)俗生动而又(yòu)富于理趣(qù)的语言(yán)表(biǎo)现出来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言(yán)下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕的(de)诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山过(guò)程，以及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭看得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头(tóu)一句(jù)，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普遍心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽(yōu)默(mò)的(de)风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说破，给读者留(liú)下悬念，使(shǐ)下两句(jù)的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四两句(jù)承接“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句留下(xià)的(de)悬(xuán)念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭，下山过程中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山(shān)拦”的形容却把(bǎ)山变成了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个(gè)迷(mí)人阵，设(shè)置了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍(huǎng)然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通(tōng)过写山区行路的(de)感(gǎn)受，说明一个具(jù)有普(pǔ)遍意义的(de)深刻道理(lǐ)：人们(men)无论(lùn)做什么(me)事，都要(yào)对前进道(dào)路上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直(zhí)不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙(xī)元(yuán)年（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直龙图阁出为江(jiāng)东转(zhuǎn)运(yùn)副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是行人肠(cháng)断时，子规(guī)得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟(niǎo)还(hái)在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途经(jīng)松源时，见(jiàn)n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写群(qún)山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二(èr)十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四(sì)大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白(bái)白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，n. v. adj. adv.是啥，英语词性分类12种及缩写你刚攀(pān)过一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去(qù)路。

　　全诗(shī)译(yì)文2：不(bù)要说什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过(guò)了一(yī)山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今(jīn)在今皖南(nán)山区（在今(jīn)江(jiāng)西弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早(zǎo)饭，也(yě)指清(qīng)晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是把行(xíng)人(rén)放过去的(de)意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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