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  安史之(zhī)乱(luàn)是中国(guó)唐代(dài)玄宗末年至代宗(zōng)初年由唐朝将领安(ān)禄山与史思(sī)明背叛唐朝(cháo)后发(fā)动(dòng)的战争,是同唐朝争夺统(tǒng)治(zhì)权的内战,为唐由盛而衰的转折点。

  这场内战使(shǐ)得唐(táng)朝人口(kǒu)大(dà)量丧失,国力锐减(jiǎn)。

  因为(wèi)发起反唐(táng)叛乱的指挥官以安禄山(shān)与史思明二人为主,因此事件被冠(guān)以安史(shǐ)之名。

  又由于(yú)其爆发于(yú)唐玄宗(zōng)天宝年间,也称天宝之(zhī)乱。

安史之乱的原因(yīn)

  “安(ān)史之乱”是一个涉及面(miàn)很广、影响深远的重大历(lì)史事件,造(zào)成这(zhè)种事件的原(yuán)因,那必然是(shì)多方(fāng)面多层(céng)次的。

  简单(dān)总结一下,最根本的(de)原因是当时的生(sh起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口ēng)产力和上层建筑脱(tuō)节,经过一(yī)百来(lái)年(nián)和平发展,初唐建立起的体制(zhì)已(yǐ)经不能适应(yīng)实际上的生产和(hé)人口(kǒu)变化(huà),整(zhěng)体社会组织涣(huàn)散;

  比较要(yào)命的中层原因,是(shì)整个体制当(dāng)中,军事系(xì)统的设置尤其不均衡(héng),重(zhòng)外轻内,精兵军权(quán)过(guò)分集中(zhōng)于少数(shù)人,而(ér)且没有制(zhì)衡(héng)机制(zhì),一(yī)旦生变,也无(wú)法及时作出有效应对;

  最直接的原因,那就(jiù)是唐玄宗用人失误,偏(piān)听盲信,这个再怎么强调“体制问(wèn)题”也是不能洗(xǐ)白他的(de)。

  如果没有这个直接(jiē)原因(yīn),当时的社会矛(máo)盾还是会爆发(fā)出来,但未必(bì)是以(yǐ)如此恐怖暴力的形(xíng)式,拦腰一(yī)斩,反(fǎn)差极大。

  “温水煮青蛙”式的慢(màn)慢拖慢(màn)慢僵死掉,可能实质上更加无可挽回,但是(shì)对(duì)当(dāng)时绝大多数百姓来说痛苦度会少很多。

安(ān)史之乱的影(yǐng)响

  它是唐朝由盛到(dào)衰的转折点(diǎn)。

  安(ān)史之乱是唐朝将(jiāng)领安禄山和(hé)史思明在唐玄宗天宝年间发动的叛乱(luàn),原本在(zài)唐玄宗天宝年(nián)间,唐朝的经济发展到了(le)鼎盛时期,但在安(ān)史之乱后(hòu),唐朝经济受到(dào)重创,间接(jiē)导(dǎo)致了唐朝的(de)灭亡。

安史之(zhī)乱的原因及影响(xiǎng) 关于安史之乱的原因及影响

  

   1、安史之(zhī)乱爆发的原因:安(ān)史之乱(luàn)的原因(yīn)是多方面的,是各种社会矛盾的集中反映,主要包(bāo)括统治阶级和人民的矛盾,统治者内部的(de)矛盾以及中央和地方割据势力的矛盾等等(děng)。

   2、安史之乱的后果是极其严重的,其影响大致(zhì)可以分(fēn)为下列几点∶

   (1)社(shè)会(huì)混乱:战(zhàn)乱使(shǐ)社会遭到(dào)了一(yī)次空前浩劫。

   (2)藩镇割据:安史(shǐ)之乱,削弱了封(fēng)建集权,为封建割(gē)据(jù)创造了必要条件(jiàn),使唐王(wáng)朝自盛而衰。

  此后安史余党在河朔形成(chéng)藩镇割据。

   (3)剥削加重:由(yóu)于战争,造成(chéng)劳动(dòng)力严重(zhòng)不足,统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级不得(dé)不增加(jiā)税(shuì)收,使阶(jiē)级压迫和统(tǒng)治阶悔巧级的压榨更(gèng)加(jiā)深重(zhòng)。

   (4)边疆不稳:经(jīng)过安史之(zhī)乱,唐王(wáng)朝也失去了(le)对周边地区少数民族(zú)的控制。

   (5)经济重(zhòng)心南(nán)移:中戚前拆国起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口古代经济重心南(nán)移自两(liǎng)晋南北朝是就(jiù)已经开始,在(zài)安史之乱后,北民南迁的状况越(yuè)来越明显,致使经(jīng)济中(zhōng)心进一步南(nán)移。

   (6)西域得失:753年前后,正是唐朝经营西域(yù)的全盛时期,但是(shì)此后随着国(guó)内政局的高枣(zǎo)的剧烈(liè)变化(huà),唐朝在西域的势力也大大(dà)衰退,由高峰跌入(rù)了低谷。

   (7)佛(fú)教复兴:唐高祖(zǔ)李(lǐ)渊制定的尊祖(zǔ)崇道国策,并进一步(bù)将(jiāng)其发扬光(guāng)大(dà),运用道家思想治国平天(ti起飞前多久停止登机,起飞前多久停止登机口ān)下,施行道举,兴建皇(huáng)家道观楼(lóu)观。

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