徐太(tài)志(zhì)恶魔事件发(fā)生在1994年(nián)，想要知道这件事情(qíng)的经(jīng)过，首先我(wǒ)们必须要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得上是名(míng)气非常大的前辈了(le)，并(bìng)且在(zài)徐(xú)太(tài)志的(de)身上还有一种(zhǒng)魅力(lì)是让人莫名(míng)其妙的被(bèi)吸引(yǐn)的，这种特殊(shū)的感情(qíng)导致(zhì)徐(xú)太(tài)志即便已经(jīng)隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象深刻，既然(rán)徐太志是这么一位(wèi)有魅力(lì)的人，那他是怎么和恶魔事(shì)件扯上(shàng)关系(xì)的(de)呢(ne)，一(yī)说到恶魔就(jiù)会让人有害怕的(de)感觉，徐太志(zhì)和这种事情扯上关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩(hán)国首(shǒu)尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从(cóng)小就对音乐有(yǒu)浓厚兴趣的他(tā)在14岁就和朋友组建乐队，天上壁、活化(huà)山、夕(xī)那(nà)雨这些(xiē)乐队中都(dōu)有(yǒu)徐太志(zhì)加入的痕迹(jì)，可惜最后乐(lè)队也都逃不过解散成(chéng)员各奔前程(chéng)的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤(xián)硕(shuò)、李朱路组(zǔ)成“徐太志(zhì)和孩子们(men)”，这(zhè)个(gè)组合(hé)开创了韩国偶像组(zǔ)合和(hé)流(liú)行(xíng)舞(wǔ)曲的新时(shí)代，成为(wèi)韩国90年(nián)代当红歌手组合(hé)，是韩(hán)国偶像(xiàng)的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是说他在1994年发表过组合的第(dì)三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为(wèi)“受到诅咒的杰作”，也是“徐太志和孩子们(men)”专辑中销量最少的一张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而(ér)变成了最让韩(hán)国人惊讶和争议(yì)的(de)“社会(huì)人”，徐(xú)太志的音乐(lè)不再(zài)是(shì)单(dān)纯(chún)的(de)“聆听”角度而是作为(wèi)“分(fēn)析(xī)和批判(pàn)的对象”存(cún)在，他这样的歌手应该不会(huì)有第二(èr)个(gè)了。

恶魔(mó)事(shì)件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来(lái)的，当(dāng)时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒过来(lái)听，传达(dá)了(le)撒旦的信息”的传闻(wén)在(zài)全国扩散(sàn)着，传说将“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向(xiàng)插进，然后(hòu)用卡带录音机(jī)收听《教室理(lǐ)念(niàn)》的话(huà)就(jiù)会(huì)听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐太(tài)志本人(rén)极力否认(rèn)，但一部分宗教(jiào)人士还是认(rèn)为(wèi)这海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶(è)魔(mó)中的(de)恶魔(mó)。

事实上(shàng)这样的说法完全(quán)是没(méi)有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传言(yán)所造成大家(jiā)心(xīn)里一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上(shàng)确实有一种魅力会让(ràng)人莫名其妙的被他(tā)吸引，但因(yīn)此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学的，海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少说白了大(dà)家还是都喜欢凑热(rè)闹罢了(le)，一点会引起争议(yì)的新闻被放大都会给当事人造成无(wú)法挽回的后果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上一些匪夷所(suǒ)思的(de)传闻(wén)，还是要多思考思考再决(jué)定要不要(yào)站(zhàn海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少)队(duì)。

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