徐(xú)而(ér)察之(zhī)则山下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译(yì)的则，徐而(ér)察之则山(shān)下(xià)皆(jiē)石(shí)罅翻译则(zé)是“徐而察之，则山下皆石罅(xià)”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙的。

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徐(xú)而察之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察(chá)之则山下皆石(shí)罅翻(fān)译则(zé)

　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石罅(xià)”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文学家苏轼于宋神(shén)宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后(hòu)所写的一(yī)篇考察(chá)性的游记。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六(liù)月丁(dīng)丑，余自齐安(ān)舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

　　寺僧使小童(tóng)持斧(fǔ)，于乱(luàn)石(shí)间择(zé)其一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立(lì)千尺，如猛(měng)兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动(dòng)欲还(hái)，而大(dà)声发(fā)于水上，噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知其(qí)浅(qiǎn)深，微波(bō)入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六(liù)月初(chū)九，我(wǒ)从齐安坐(zuò)船到临(lín)汝去(qù)，大儿子(zi)苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让(ràng)小(xiǎo)童拿着斧头，在(zài)乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它，硿硿地发(fā)出(chū)声响，我当然觉得很好笑并不相信(xìn)。

　　到了晚上(shàng)月光明亮，特地(dì)和苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到(dào)断壁下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立着，有千(qiān)尺之高，好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻击人(rén)；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听到人(rén)声也受惊(jīng)飞起来，在(zài)云(yún)霄间发出磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大(dà)笑的声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊想要回去，忽然巨大的声音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的水波涌进那(nà)里(lǐ)面，水波激荡因而发出这(zhè)种(zhǒng)声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的探(tàn)究，强调要正确判断(duàn)一件(jiàn)事物，必须要(yào)深入实际，认真调查(chá)。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此(cǐ)文具有结构独特、行文曲折、修饰(shì)巧妙、语言灵活(huó)等特(tè)色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭(tán),微风振动波(bō)浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一般.这个(gè)说法,人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它发出声(shēng)响,何况(kuàng)是石头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两块山(shān)石,敲打它(tā)们,听它们(men)的声音(yīn),南边(biān)(那座山(shān)石)的(de)声音重浊而(ér)模糊,北边(那座山石(shí))的声(shēng)音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声(shēng)音还在传播,余音慢慢(màn)地消失.他自己(jǐ)认为找到(dào)了这个(石钟山命名(míng))的原因.但是(shì)这个(gè)说法,我更加怀疑它.山石被敲打时(shí)能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟(zhōng)来命(mìng)名,为什么(me)呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(河南临(lín)汝)去(qù),大儿子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶(ráo)州德兴县(xiàn)(现在江西(xī)德(dé)兴(xīng))的县尉(主管一县(xiàn)治安(ān)的(de)官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察(chá)这座称(chēng)为(wèi)“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地发出(chū)声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相信这说法(fǎ).到了晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下(xià)面.巨(jù)大的(de)山石在旁边耸立着,高(gāo)达千(qiān)尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异(yì)的鬼怪,繁(fán)茂(mào)直(zhí)立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声(shēng),也(yě)受(shòu)惊(jīng)飞起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤(hè).我正心惊(jīng)想要回(huí)去,忽(hū)然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山(shān)脚下(xià)都(dōu)是(shì)石头的(de)洞穴(xué)和裂缝,不知它们的深度,微微的(de)水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激(jī)荡便形成这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将(jiāng)要进入(rù)港口,有块大石头(tóu)正对着(zhe)水(shuǐ)的(de)中心,上面可坐百灶(zào)稿来个人,中间是空(kōng)的,而且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把风浪(làng)吞(什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法tūn)进去又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的声音(yīn)相互应(yīng)和,好像(xiàng)音乐演奏(zòu).因此我笑着对(duì)苏迈说(shuō):“你(nǐ)知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推断它的(de)有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到(dào)和听(tīng)到的,大概(什么是因果论证举例说明句子，什么是因果论证举例说明的方法gài)和我一(yī)样,但是说(shuō)得(dé)不详细;士大夫终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘(chéng)着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在悬崖绝(jué)壁下面,所以(yǐ)不能知道(dào)真相;而(ér)渔人(rén)(和)船工,虽然知道(dào)却(què)又不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是)世上没有(yǒu)流传(chuán)下(xià)来(石(shí)钟山得名由来)的缘故(gù).而浅陋(lòu)的人用斧(fǔ)头敲打石(shí)头的(de)办法来(lái)寻(xún)求(石钟(zhōng)山(shān)得(dé)名的(de))原(yuán)因,自(zì)以(yǐ)为(wèi)得(dé)到了事情的真相.我因此记下(xià)这件(jiàn)事,叹惜(xī)郦道元记叙(xù)的(de)简略,笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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