什么(me)叫人文(wén)关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方(fāng)面是关注人的生(shēng)存与发展的。

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什么叫(jiào)人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面(miàn)

概念(niàn)起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发(fā)端于西方的人文主义传统，其(qí)核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值(zhí)，

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和自(zì)由平等，尊重人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀人的精(jīng)神生活(huó)等(děng)。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊(zūn)重人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰富多(duō)样的个体(tǐ)需求，激(jī)发人的主动性积极性创造(zào)性，促进(jìn)人(rén)的自由全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层层递(dì)进(jìn)又密切相(xiāng)关(guān)的(de)几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质(zhì)生(shēng)命的存在，更是一种精神(shén)、文化的存在。

　　2、承认人(rén)无论是在推动社(shè)会(huì)发(fā)展还(hái)是实现自(zì)身(shēn)发展方面都(dōu)居(jū)于核(hé)心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的(de)价值，追求人的社(shè)会价值和个体价值的统一(yī)、作为手段和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性。

　　人不仅是物质(zhì)生活(huó)的主体，也是政治生活(huó)、精神生活(huó)乃至(zhì)整个社会生活的主体，因而也是(shì)改善人的生活、提高人的生活品质的主(zhǔ)体。

　　5、关(guān)心人(rén)的多方面(miàn)、多(duō)层次的需(xū)要。

　　不仅关(guān)心人(rén)物质(zhì)层(céng)面的需要，更关心人(rén)精神文(wén)化(huà)层面的需要;不仅(jǐn)创造条(tiáo)件满(mǎn)足人的生存需要、享受(shòu)需(xū)要，更着(zhe)力于(yú)人的自(zì)我(wǒ)发展、自我(wǒ)完善需要的满足(zú)。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发(fā)展，而不是由外力强制的发展;是各方面素质都得(dé)到较好的发展(zhǎn)或达到一定水平的发展;是在(zài)承认人的差异性、特(tè)殊性基础上的全(quán)面发展，是(shì)与个性发展相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人文(wén)主义是以人为本位(wèi)的世(shì)界观，集中体现为对人(rén)本身的关(guān)注、尊重和(hé)重视，它着眼(yǎn)于(yú)生命关怀(huái)，着眼于(yú)人性，注重(zhòng)人的存在、人的价(jià)值、人的(de)意义(yì)尤(yóu)其是人的心灵(líng)、精神和情感。

　　人既是社(shè)会的主体(tǐ)、历史的主体，又是自(zì)身存(cún)在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的(de)根本是内在而非(fēi)外在，因此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文(wén)精神倡导把(bǎ)情(qíng)感看作(zuò)人的基本(běn)存在方式，社会要关注人(rén)的精神状(zhuàng)态和内(nèi)在(zài)需求，避(bì)免人的(de)异(yì)化。

　　改(gǎi)革开放以来，我(wǒ)国经(jīng)济飞速发展，人(rén)民的物质生活水平(píng)得到了极大的提高，物(wù)质(zhì)文明(míng)的进步使人们的(de)衣食(shí)之忧得到解决，市场化为人们带来了丰厚的(de)利润与物(wù)质的享受，但市场经济的实(shí)用性与功(gōng)利性特征，又中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵(yòu)导致了人文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在(zài)市(shì)场(chǎng)经济条件下，在现代社会的(de)激烈竞(jìng)争中，一(yī)方(fāng)面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切(qiè)需要必将替代(dài)对物质(zhì)生活的迫(pò)切需要，另一(yī)方面却是这种需要与社会(huì)所能提供之间的(de)深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的全国宣传(chuán)工作(zuò)会议(yì)上，江(jiāng)泽民总(zǒng)书记(jì)对宣传工作提出了以科(kē)学的理论武装人，以正确(què)的(de)舆论引(yǐn)导人，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的(de)要求，这一思想(xiǎng)立足于(yú)人(rén)的自(zì)身(shēn)建设(shè)尤其是精神文(wén)明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途径和最常(cháng)见(jiàn)的文化(huà)载体，应当担负起历史的(de)重任(rèn)，体现出深刻的人文(wén)关怀。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充(chōng)新(xīn)闻(wén)内涵、提升报(bào)道品味、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共(gòng)鸣，从而(ér)完成(chéng)新闻信息(xī)价值(zhí)和文化价(jià)值的双重构建，使新(xīn)闻报(bào)道赢得更多的(de)读者，为自身的发展开拓更为广阔的(de)天地。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关(guān)怀并不矛盾(dùn)，二者(zhě)之(zhī)间的(de)关系是互动的。

　　人文关怀(huái)的(de)其核心在于肯定人性(xìng)和人(rén)的价值。

　　要求人(rén)的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人(rén)的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想政治工作视(shì)野中，人(rén)文关怀是(shì)指尊重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体地位和(hé)个性(xìng)差异(yì)，关心人丰(fēng)富多样的个体需求，激发人的主动性积(jī)极(jí)性(xìng)创(chuàng)造性(xìng)，促进(jìn)人的自由全面发展(zhǎn)。

　　人文关(guān)怀的(de)提出(chū)，体现了执(zhí)政党对人的关怀、社会(huì)对人(rén)的关爱，严肃的思想政治工(gōng)作开始关心人内心(xīn)的感受，引导人(rén)们正确对待自己、他人(rén)和社会，正确对待(dài)困难(nán)、挫折和荣(róng)誉。

人文关怀(huái)是什么意思(sī)？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定(dìng)，对人类(lèi)的解放与自(zì)由(yóu)的追求(qiú)。

　　人(rén)文关怀，一般认(rèn)为发(fā)端于西方的(de)人文主义传统(tǒng)，其核心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人(rén)的生(shēng)存(cún)状况的关(guān)注、对人的(de)尊严与符合(hé)人性的生(shēng)活条件的(de中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵)肯定和(hé)对(duì)人类的解(jiě)放与自(zì)由的追求等(děng)等。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　在中(zhōng)国，人(rén)文关怀精(jīng)神在(zài)西周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋中国现在有多少士兵军人，目前中国有多少士兵后(hòu)期逐(zhú)渐形成，自此以后(hòu)，在中国社会(huì)和(hé)中国文化(huà)中经久不衰，成为中(zhōng)国文化(huà)的精神和灵魂。

　　中国古代(dài)《周易(yì)》书(shū)中最早出现人文(wén)一(yī)词，意(yì)指人(rén)际间相互关系准则。

　　在中国传统人文关(guān)怀思想中(zhōng)，在处理人与人之间的关系方面(miàn)，提出了忠义理(lǐ)智信等规(guī)范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明智、节(jié)制等(děng)规(guī)范(fàn)，同时，在远神近人、以人(rén)为本、注重人对于真善(shàn)的追求(qiú)等方面做出了规范和警(jǐng)示。

　　儒家主张把精力集中到人(rén)事方面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒家(jiā)文(wén)化开(kāi)辟了一条(tiáo)远神而近人的人文主义道路。

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