见(jiàn)贤思齐(qí)下一句(jù)是啥，见贤思齐下一(yī)句(jù)论语(yǔ)是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也的。

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见(jiàn)贤(xián)思齐下(xià)一句是啥，见(jiàn)贤思齐(qí)下(xià)一句(jù)论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”意思是说(shuō)看到(dào)有德行有才(cái)能的人(rén)就向他学习(xí)，希(xī)望能(néng)在其中和他看(kàn)齐(qí)。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来，不亦乐乎？人(rén)不知而不(bù)愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎(hū)？传不习乎？”

　　子曰：“温故(gù)而知新，可以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不(bù)思(sī)则罔，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲(huì)女知(zhī)之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必(bì)有我师焉。

　　择其(qí)善者而(ér)从之(zhī)，其不善者而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士(shì)不可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦重乎(hū)？死而(ér)后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然(rán)后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所(suǒ)不(bù)欲，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定(dìng)期学(xué)习(xí)复习不是一种(zhǒng)乐趣(qù)吗？有志同道合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但(dàn)我不怨恨（生(shēng)气），也不是(shì)一个有道德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我每天(tiān)反省自己(jǐ)很多次。

　　你(nǐ)有没有尽力为(wèi)别人？你对朋友诚实吗？你复(fù)习了老师教的(de)知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的知识(shí)，你可以获得新(xīn)的理解和经验。

　　因此，你(nǐ)可以成为(wèi)别人的老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光是思考但不学习(xí)，就是(shì)有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就是知道，不知道就是不知道，这样(yàng)的人才(cái)是(shì)聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到一个既有能力又有美德的人，你就(jiù)想和(hé)他一样好；

　　当你看(kàn)到(dào)一(yī)个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和(hé)他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人(rén)聚在一起时，一(yī)定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的长(zhǎng)处去学习，如果你(nǐ)发现你和(hé)他(tā)们有同样的弱点，你应该及(jí)时纠(jiū)正他(tā)们。

　　曾(céng)子说(shuō)：“有(yǒu)雄心壮志的人必须(xū)坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很(hěn)长的(de)路(lù)要走(zǒu)。

　　把促(cù)进“仁(rén)爱”视为自己的(de)责(zé)任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都(dōu)没有(yǒu)停(tíng)止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)寒(hán)冷的(de)冬天，我们(men)才能知道松柏是最后(hòu)枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没(méi)有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕！”不要把你不想做的事(shì)强(qiáng)加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而(ér)内自省也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内(nèi)自省(shěng)也”，出自(zì)《论语(yǔ)·里仁》。

　　意(yì)思是几个人在一起，其中必(bì)有一颂弯人是(shì)可以学习的能者，选择他的长(zhǎng)处学(xué)习，看见没有德行的人，自(zì)己就(jiù)要(yào)反(fǎn)省是否有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相似(shì)句子：

　　择其善者而从之，其不(bù)善(shàn)者(zhě)而改之

　　“择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而改(gǎi)之”，意思是(shì)选择别人(rén)的优点去学习(xí)，他们(men)的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修养，虚心(xīn)好学的(de)精神。

　　它包(bāo)含了两个方(fāng)面：一方面，择其善(shàn)者而从(cóng)之(zhī)，见(jiàn)人之善就学(xué)，链塌是(shì)虚心好学的精神；另一方面，其不善者而改(gǎi)之，见(jiàn)人之不(bù)善就引以为戒，反省自己，是自觉(jué)修养的精神。

　　这样(yàng)，无论(lùn)同行相处的人(rén)善与(yǔ)不(bù)善，都(dōu)可以为师。

　　野(yě)唤闷

　　见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥(shá)，见(jiàn)贤(xián)思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自(zì)省也的(de)。

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见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出(chū)自《论语(yǔ)》：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也(yě)。

　　”意思是说(shuō)看到(dào)有德行有(yǒu)才能的人就向他学(xué)习，希望能在其中(zhōng)和他看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不(bù)亦(yì)说乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而(ér)知新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不(bù)思则罔，思而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之(zhī)，不知为不知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必有我师(shī)焉。

　　择(zé)其善者(zhě)而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重乎(hū)？死而后(hòu)已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可(kě)以终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲(yù)，勿施于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学(xué)习复(fù)习(xí)不是一种乐趣(qù)吗？有志同(tóng)道合(hé)的朋友从远(yuǎn)方来，不是很(hěn)愉快吗？别人不了(le)解（认识(shí)）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反(fǎn)省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力(lì)为别人？你对朋(péng)友诚实(shí)吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔(kǒng)子说：“回顾你所学的知识，你(nǐ)可以获得(dé)新(xīn)的理(lǐ)解和(hé)经验。

　　因(yīn)此，你可(kě)以(yǐ)成为别人的老师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习却不(bù)思考，就会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不(bù)学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我(wǒ)来教(jiào)你对知识和无知的态度。

　　知(zhī)道就是知道，不知道就是不知道(dào)，这样的人(rén)才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看(kàn)到(dào)一个(gè)既有(yǒu)能(néng)力又有美德的人(rén)，你(nǐ)就想和他(tā)一样好；

　　当你看(kàn)到一个不道德(dé)的人，你就要反省自己(jǐ)，看看你是否有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚(jù)在一起时，一定有(yǒu)值得学习(xí)的人。

　　选(xuǎn)择他们的长处去学(xué)习，如果你发现你(nǐ)和他们(men)有同样的弱(ruò)点，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾(céng)子说：“有(yǒu)雄心壮志的人必(bì)须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责任，还(hái)有很长的路要(yào)走(zǒu)。

　　把促进“仁(rén)爱(ài)”视为(wèi)自己的责任难道不(bù)重(zhòng)要吗(ma)？难道(dào)这场斗争直到死都(dōu)没有停(tíng)止吗(ma)？它离(lí)我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷(lěng)的冬天，我们才(cái)能知道松柏是最后(hòu)枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜？”孔子说：“这(zhè)可(kě)能是(shì)宽(kuān)恕(shù)！”不要把你不(bù)想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤(xián)思齐后半句(jù)是什么(me)？

　　见(jiàn)贤(xián)思齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整(zhěng)句子(zi)“见贤思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在(zài)一起，其中必有(yǒu)一颂弯人是可(kě)以学习的能者，选择(zé)他的长(zhǎng)处学习，看(kàn)见没有德行(xíng)的人，自己(jǐ)就要(yào)反省是否有(yǒu)和他一样(yàng)的(de)错(cuò)误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子(zi)：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而(ér)改(gǎi)之

　　“择其善者而(ér)从(cóng)之，其不(bù)善者而改之”，意思是(shì)选择别人的优点去学习(xí)，他们的缺(quē)点（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出(chū)自《论语述而》。

　　这句表(biǎo)现出(chū)孔子自觉修养，虚(xū)心好学的(de)精神。

　　它包(bāo)含(hán)了两个方面：一方面，择其(qí)善(三氧化硫是酸性氧化物吗，二氧化碳和二氧化硫是酸性氧化物吗shàn)者而从之，见人之善就学，链(liàn)塌是(shì)虚心(xīn)好学的精神；另一方(fāng)面，其不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之，见人之不善就(jiù)引(yǐn)以(yǐ)为戒，反省自己，是(shì)自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，无(wú)论(lùn)同(tóng)行相(xiāng)处的人善(shàn)与不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤闷(mèn)

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