还(hái)有什(shén)么国家是君主立宪制，世界(jiè)上还有几个国(guó)家是君(jūn)主制是目前，欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋(yáng)洲君主(zhǔ)立宪制的国家有：英国、荷(hé)兰、比利(lì)时、丹麦(mài)、瑞典(diǎn)、挪威、西班牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼(ní)泊尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特(tè)、卡(kǎ)塔(tǎ)尔、阿(ā)拉(lā)伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

　　关(guān)于还(hái)有什(shén)么国(guó)家是君主立宪制，世界上还(hái)有几个国家是君主制以及还有什么国家是君主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)，哪些(xiē)国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制度，世界上还有(yǒu)几个国家是(shì)君主制，还有哪个国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制(zhì)，有哪些国(guó)家是君主立宪(xiàn)制国家等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

还有什么国(guó)家是君主立宪制，世(shì)界(jiè)上还有几个国家是君主制

　　目(mù)前，欧(ōu)洲、亚(yà)洲、非洲和大洋洲君主立(lì)宪(xiàn)制的国家有(yǒu)：英(yīng)国(guó)、荷兰(lán)、比利时(shí)、丹麦、瑞(ruì)典、挪(nuó)威(wēi)、西班牙、卢森(sēn)堡、列支敦士登、摩纳哥(gē)、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼、沙(shā)特阿(ā)拉伯、科(kē)威特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合酋长国、约(yuē)旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这些(xiē)君(jūn)主国中，有一些是社会和技术很进步(bù)的先进国家(jiā)，如欧洲的一些君主国；

　　另外(wài)一些是震撼(hàn)世界的“石油(yóu)皇帝(dì)”的君(jūn)主国。

　　西(xī)班(bān)牙(yá)恢(huī)复君(jūn)主制。

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪(xiàn)制又称立宪君主制，或(huò)称“虚(xū)君共(gòng)和”，是相(xiāng)对(duì)于君(jūn)主独(dú)裁(cái)制的一(yī)种国家体制。

　　君主立宪是在(zài)保(bǎo)留(liú)君主制的前(qián)提下(xià)，通过立宪，树立人(rén)民主(zhǔ)权、限制君主权力(lì)、实现事实上的共和政体(tǐ)。

　　世界上最早的(de)君主立(lì)宪制(zhì)国家(jiā)是(shì)英国。

目(mù)前还(hái)有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上最早有(yǒu)君主(zhǔ)立宪制特点的是赫梯族(zú)，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国(guó)爆(bào)发光荣革命，在(zài)确(què)立(lì)议会主派森权(quán)的(de)同时保留了君主。

　　国王开始逐(zhú)渐处于“统而不治疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别”的地位(wèi)。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有剩余(yú)的君主（假如不将(jiāng)教皇(huáng)列入计算）都是(shì)立宪的君主。

　　立宪(xiàn)的君主虽然依然(rán)是国家的最高领导人，但(dàn)他们的权力和义务或多或少受到宪(xiàn)法(fǎ)明确地规定。

　　君(jūn)主的权力多少受到(dào)限制，有(yǒu)一(yī)些(xiē)君主的权力被(bèi)限制到仅仅作为国家的代表，而没有实际(jì)的权力，称为(wèi)“虚(xū)位元(yuán)首”——英国、日本等都是此类例子(zi)，但君(jūn)主依然很受(shòu)人民爱戴和(hé)尊重。

　　今(jīn)天也依然有一些立宪(xiàn)的、拥有很大权力（比如组织或解散(sàn)政府(fǔ)、指挥军队）的君主，例如位于中(zhōng)欧的列支敦士(shì)登；君主的(de)权力被限制(zhì)到仅仅作为国家的(de)代疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别(dài)表者，往往前身(shēn)是走向“军国(guó)主义”之“帝国(guó)主义(yì)”却(què)先胜(shèng)后败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭和天皇(huáng)。

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　　现存实行君(jūn)主立宪制的(de)国家

　　君主(zhǔ)立宪制，则仍(réng)为现代不少资本主义国家所(suǒ)采用(yòng)，如英国、西班牙、荷兰、比利(lì)时、卢森辩(biàn)誉堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰国(guó)、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪权制(zhì)

　　二元(yuán)君主制，亦称为(wèi)二元制君主立(lì)宪制(zhì)，指(zhǐ)君(jūn)主立宪的前提下，君主(zhǔ)权力(lì)大(dà)于议会，各种主(zhǔ)要法令都要经其签署，并且常有权委任首相和上(shàng)议院议员(yuán)，某些国(guó)家(jiā)还有君权神授色(sè)彩(cǎi)，而不是政教分离(lí)的。

　　二元君主制是起源于近代欧洲现代化，从政府层面看来(lái)，在有两个形式上矛盾的方向(xiàng)同时进行，便是民(mín)族国家的中央集权制(zhì)的成(chéng)立，和相对的自由民主的(de)私有财(cái)产(chǎn)的确认，在后(hòu)世理解是因为公民社会和理(lǐ)性主义(yì)发达的结果，所以(yǐ)可以接受政(zhèng)府以独立于营利事(shì)业原则外(wài)运作，而(ér)专注于(yú)国(guó)防和外交(jiāo)事务。

　　但(dàn)在较后才开始(shǐ)现代化的欧(ōu)洲(zhōu)国家，为了(le)扩张政府权力又为了(le)吸纳(nà)社会上不同的思(sī)想的人士，为(wèi)了晋身(shēn)政府层面(miàn)加强其运作，于是一部分君主制(zhì)国家在统一和独立的同时，编成了宪(xiàn)法(fǎ)成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认为二元君主制是(shì)原型是16世纪的波(bō)兰立陶宛联(lián)邦(bāng)，但(dàn)成(chéng)熟于拿(ná)破(pò)仑时代的法兰西第一帝(dì)国(guó)，是当时拿(ná)破仑因战争需要而称帝，但又(yòu)希望能(néng)保持法(fǎ)国携(xié)羡段(duàn)大革命的民主成(chéng)果之产(chǎn)物(wù)。

　　而且受(shòu)到十九世纪中(zhōng)欧洲推(tuī)广，如(rú)德国和意大利统一后宪法(fǎ)所仿效。

　　并(bìng)受到(dào)很多仍然保持(chí)前启蒙时代(dài)的诚虔信仰(yǎng)的非欧洲社会的接受，例如日(rì)本的(de)明治维新甚至巴列维王朝时代(dài)（伊(yī)朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践(jiàn)上二元君主制，因为无法(fǎ)同时(shí)兼顾君主和议会权疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别力(lì)之争，往往沦为了(le)第三方的武装革(gé)命(mìng)或(huò)政变的牺牲品，如战时的日(rì)本

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