龙(lóng)有几个爪？是中国(guó)神话传说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙有几个爪(zhǎo)子(zi)蟒有几个(gè)爪(zhǎo)，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个(gè)爪子图片(piàn)心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的(de)区别，古(gǔ)代龙有几个爪等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右各(gè)一(yī)根(gēn)。

　　龙，通常描述为有类(lèi)似美洲狮的身(shēn)体，两(liǎng)只巨大的(de)蝙蝠(fú)翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个(gè)有些像马的头。

　　故事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或金色。它的(de)尾巴(bā)长而(ér)蜿(wān)蜒，末端(duān)有刺，可(kě)能有倒(dào)钩。每条腿的末端都(dōu)是巨(jù)大的爪子(zi)，类似于肉食性鸟类(lèi)的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前(qián)的(de)龙(lóng)基(jī)本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人(rén)都以自己是“龙的传人”而(ér)骄(jiāo)傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦(yì)有受中华龙文化(huà)影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能细能(néng)巨，能短能(néng)长(zhǎng)。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已(yǐ)经是(shì)晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言更加(jiā)复杂。

　　古有(yǒu)九(jiǔ)为至(zhì)尊之象；就象古代(dài)皇帝(dì)的九五至尊，所(suǒ)以皇帝身上都(dōu)有9只五(wǔ)爪金(jīn)龙，在以前封(fēng)建社会，衣服上有龙，五个爪的龙(lóng),是(shì)皇(huáng)帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲王，地位就(jiù)降(jiàng)一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍(páo)，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里(lǐ)分(fēn)。

　　所以文武百官的衣服叫章服。

　　图(tú)案(àn)代表阶级，衣服的颜(yán)色代表身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙(lóng)的人(rén)文(wén)精(jīng)神

　　一个民族的(de)文化是(shì)这个(gè)民族精神(shén)的载体，多姿多彩的龙文化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出古代中国(guó)人的(de)人文精神。

　　创新精神。

　　龙文(wén)化历久不衰，与古(gǔ)代(dài)中国人的创新精神分不开。

　　龙文化经历了若干发展阶(jiē)段，每一(yī)个(gè)发展阶段主要是通过内(nèi)部创新完成的。

　　观察各个(gè)历史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从(cóng)无翼到有(yǒu)翼，从无足(zú)到有足，可(kě)看出龙形象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神(shén)。

　　龙的形(xíng)象(xiàng)是古代(心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思dài)中国(guó)人综合(hé)了走兽、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优长而(ér)形(xíng)成的(de)。

　　龙(lóng)文(wén)化的综合性还表(biǎo)现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不断吸(xī)收外来的优(yōu)秀艺(yì)术元素，从而使其(qí)形象更为完(wán)美。

　　比(bǐ)如，唐(táng)宋时期(qī)龙(lóng)吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰(fēng)满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙(lóng)的权(quán)威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古代龙文化丰富多彩，与(yǔ)古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文化(huà)在自己的(de)发展过程(chéng)中，曾受(shòu)到(dào)来自印度的龙(lóng)王信(xìn)仰的冲(chōng)击，但中国人并没有(yǒu)将其(qí)拒之门(mén)外，而是包容与改(gǎi)造，形成了(le)中国化的龙王，丰富了中国龙(lóng)文化的(de)内(nèi)涵(hán)。

　　进取(qǔ)精(jīng)神。

　　从古代(dài)中国人描述的龙形象(xiàng)来(lái)看，龙具有很强的进取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上(shàng)九天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多(duō)是飞(fēi)龙、腾(téng)龙(lóng)或奔龙，朝气蓬(péng)勃(bó)，奋发向(xiàng)上，威武不屈(qū)。

　　神话传说中(zhōng)的龙，大多是一往无前(qián)、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代龙开(kāi)拓进取(qǔ)精神(shén)的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立(lì)精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与龙有关(guān)的种种文(wén)化现象也自成一体、独具一格。

　　在中国传统文化(huà)中，龙文化(huà)虽与儒教(jiào)、道教和佛(fú)教有(yǒu)着密不可分(fēn)的关系，但始终保(bǎo)持着(zhe)相对的独立性，不附属于(yú)任何一种(zhǒng)宗教(jiào)。

产生(shēng)背(bèi)景

　　早期社(shè)会(huì)生(shēng)产力低下，人(rén)们在严(yán)酷(kù)的自然环境里生存(cún)，还(hái)不能独立的支配自(zì)然力，也(yě)不能解释自(zì)身来(lái)源(yuán)，对自然(rán)界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各(gè)种比人类更(gèng)强大的自(zì)然或(huò)超自(zì)然(rán)力量(liàng)，这就是图腾(téng)和鬼神产(chǎn)生(shēng)的社会基础。

　　龙图(tú)腾形成(chéng)的时间，可(kě)以上溯到上(shàng)古(gǔ)伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书(shū)中记载，伏(fú)羲氏生于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈(chén)，在位一百五(wǔ)十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪，发展(zhǎn)壮大后，沿着(zhe)渭河谷(gǔ)地进(jìn)入关中，出潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最(zuì)后都于陈(chén)。

　　这一活动(dòng)区大体与(yǔ)仰(yǎng)韶文(wén)化古遗址的(de)分布(bù)区相吻合。

文化影响(xiǎng)

　　在中(zhōng)华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天(tiān)人合(hé)一的宇宙(zhòu)观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交(jiāo)合的发(fā)展观；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文化(huà)内(nèi)涵丰富(fù)，从性质和内涵来(lái)看，龙文化(huà)可分为(wèi)三大(dà)类(lèi)型：宗教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作圣物或神灵来(lái)崇拜，把龙视(shì)为(wèi)主宰雨水之神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用(yòng)人们普(pǔ)遍崇拜龙的(de)心理，把帝王说成是(shì)龙神的化身(shēn)，是(shì)神圣(shèng)心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术(shù)的形式表现对(duì)龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活(huó)动等(děng)方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙文化(huà)具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共(gòng)有几(jǐ)个(gè)爪 ？

　　古(gǔ)代(dài)的龙有三、四(sì)、五个爪不等(děng)。

　　这(zhè)是因为当时(shí)龙象征着(zhe)权力，而(ér)随着中(zhōng)央集权的加(jiā)强，天子对权力象征的(de)看(kàn)重更(gèng)高(gāo)了，于(yú)是(shì)就(jiù)把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增多(duō)，以(yǐ)区分除(chú)了天子之外的龙不是(shì)真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣(chén)民们的(de)压制(zhì)力(lì)。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征着(zhe)地(dì)位重(zhòng)要的人，而(ér)后面天(tiān)子注重(zhòng)自己的威严后，给(gěi)自己定(dìng)了五(wǔ)爪龙的标(biāo)志，然(rán)后(hòu)四爪龙象征臣子，三爪龙(lóng)则是此外的平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中国频繁往来，大(dà)量学习中国文化，促进(jìn)了其社(shè)会进步(bù)。

　　如日本的(de)传(chuán)统建筑(zhù)和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐代时(shí)的样(yàng)子。

　　而在(zài)那个时候(hòu)，中(zhōng)国的龙都是三(sān)爪，日本(běn)也(yě)就(jiù)只能从中国引进三爪(zhǎo)的龙(lóng)。

　　在中国出现(xiàn)四(sì)爪龙后，已经开(kāi)始闭关锁国，与(yǔ)日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候叫(jiào)做高丽(lì)，一直(zhí)到清末前都是中国的附(fù)属国，当中国统治者(zhě)开始用五(wǔ)爪龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国和自己平起(qǐ)平坐，於(yú)是韩国的龙就(jiù)只能是四爪了。

　　参考资料(liào)：龙 （中国神话传说中的动物）_百度百科(kē)

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