去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥是(shì)什么(me)意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里是害怕诽(fěi)谤，意思是(shì)恐怕(pà)人们(men)会说坏话(huà)、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥(jī)出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作动词，别人(rén)说别人(rén)坏话。

　　北(běi)宋时期·范(fàn)仲淹的《岳(yuè)阳楼上》：“邓斯大厦(shà)，人们(men)对这个(gè)国家怀(huái)旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极度悲伤的人也(yě)是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨(yǔ)，一个月都没有，风呼啸着，清浑(hún)浪，太(tài)阳星(xīng)隐瑶(yáo)，隐山，商(shāng)务(wù)旅(lǚ)行(xíng)不好，完全失事的船，黄昏，老虎的(de)吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯(sī)大厦，人们(men)对(duì)这个国家怀(huái)旧，害怕诽(fěi)谤(bàng)，荒芜(wú)延伸到(dào)眼睛所能及(jí)的地(dì)方。

　　那(nà)些感到(dào)极度悲伤的人(rén)。

　　翻(fān)译

　　就像连绵(mián)不(bù)断的雨，好几个(gè)月(yuè)没放(fàng)晴，寒风呼(hū)啸着，浑(hún)浊的波浪冲(chōng)向天空(kōng)；

　　太阳和星星掩盖(gài)了它们的光辉，这座山已经失去了形(xíng)状，商人和乘客(kè)不(bù)准通(tōng)行，桅杆(gān)掉了(le)，桨断了，晚(wǎn)上很黑(hēi)，老虎在嚎(háo)叫，猿在(zài)哭(kū)，（在(zài)这个时候）爬上(shàng)大楼(lóu)，会有一种(zhǒng)离开(kāi)首(shǒu)都的(de)感觉(jué)、失(shī)踪的家乡，恐怕人(rén)们(men)会(huì)说坏话(huà)、害怕(pà)批评，全神贯注是抑(yì)郁(yù)的画面，感情到了极点(diǎn)和悲伤的心情。

　　⒈所有(yǒu)被忽视(shì)的(de)任务都(dōu)在进行中（动词作名(míng)词，废弃(qì)的生(shēng)意(yì)）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留……之前(qián)）

　　3.世界之后快(kuài)乐(lè)（状语修饰语(yǔ)，停留……之后）

　　⒋滕(téng)子京被贬到巴陵县（封建王朝官吏的降(jiàng)职或(huò)远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名(míng)词作(zuò)动词，别人(rén)说别(bié)人(rén)坏(huài)话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词(cí)，智者(zhě)）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词作状(zhuàng)语使用灵活，向北；

　　向南）

　　⒐或者两(liǎng)者(zhě)之间(jiān)的区别（动词用作(zuò)名(míng)词，这是指心理(lǐ)活动）

去国(guó)怀(huái)乡(xiāng),忧谗畏讥是(shì)什么意思

　　“去国怀乡，忧谗(chán)畏讥”意(yì)思是：离开国都、怀(huái)念家(jiā)乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做出自北宋文学家范仲淹所(suǒ)作的《岳阳楼(lóu)记(jì)》第三段，是北宋文(wén)学(xué)家范仲淹于庆历六年九月十五(wǔ)日(rì)（1046年10月17日）应至交好(hǎo)友岳州(zhōu)知州滕宗谅之请(qǐng)为重修(xiū)岳阳(yáng)楼而(ér)创作的(de)一篇散文。

　　原文选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月(yuè)不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形(xíng)；商旅(lǚ)不(bù)行，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥冥，虎(hǔ)啸猿啼(tí)。

　　登斯楼(lóu)也(yě)，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几(jǐ)个(gè)月不放晴(qíng)，寒风(fēng)怒吼，浑浊的浪冲向(xiàng)天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳(yuè)隐没了形体；商人和旅客不(bù)能通行，船桅倒下(xià)，船桨折断。

　　傍(bàng)晚(wǎn)天色(sè)昏暗，虎(hǔ)在长啸，猿在(zài)悲啼(tí)，登上(shàng)这(zhè)座楼(lóu)啊，就(jiù)会有一种离开国都(dōu)、怀(huái)念家乡(xiāng)，担(dān)心人家说(shuō)坏话、惧怕(pà)人家批评烂启指责(zé)，满眼(yǎn)都(dōu)是萧条(tiáo)的景象，感慨到(dào)了极点而悲伤的心情。

　　这(zhè)篇(piān)文章通过写岳(yuè)阳楼的景(jǐng)色，以(yǐ)及阴饥和如雨和晴朗时带给人的不同(tóng)感受(shòu)，揭示了“不以物喜，不以己悲(bēi)”的古(gǔ)仁(rén)人之心，也表达了自(zì)己(jǐ)“先(xiān)天下(xià)之忧而忧，后天(tiān)下之(zhī)乐而乐”的(de)爱国爱民情无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思(qíng)怀。

　　文章超越了单纯(chún)写山水楼观的狭境，将自然(rán)界的晦明变(biàn)化(huà)、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之(zhī)情”结合(hé)起(qǐ)来写，从而将全文的(de)重心放(fàng)到了纵议(yì)政治(zhì)理想方面，扩大了(le)文章的(de)境界。

　　全文记叙(xù)、写景、抒(shū)情、议论融为一体(tǐ)，动(dòng)静相(xiāng)生，明暗相衬，文词简约(yuē)，音节和(hé)谐(xié)，用(yòng)排偶章法作(zuò)景物对比，成为杂记中的创新。

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