周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样(yàng)，像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服于我(wǒ)的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的(de)典故，据说周(zhōu)公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天下(xià)男(nán)人。

　　”这也表达了诗(shī)人当云肖是哪几个生云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖肖 云属于什么生肖时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候(hòu)能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒(tú)劳地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他(tā)也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次喂食，仍然(rán)害怕(pà)在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后(hòu)来(lái)，他用(yòng)“周公食(shí)、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才的(de)渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐哺”云肖是哪几个生肖 云属于什么生肖的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是(shì)我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀(huái)的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个(gè)屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有(yǒu)它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周(zhōu)公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当(dāng)时所实行的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治内(nèi)容和意(yì)义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分(fēn)发(fā)挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期(qī)的社会效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹(cáo)操在当时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一(yī)定的进步意义，所以他对“求贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么(me)意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意(yì)思是什(shén)么解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据(jù)说(shuō)周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯(bó)父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失(shī)去天(tiān)下男人。

　　”这也表(biǎo)达了诗(shī)人当(dāng)时的心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的(de)时候，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公(gōng)之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在(zài)这(zhè)个世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世(shì)界(jiè)各(gè)地的人才，周公不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意(yì)思

　　首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食(shí)物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿(yuàn)如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤(fèn)哟，突然(rán)喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间小路，一个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不(bù)弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英(yīng)杰(jié)真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治(zhì)路线和政治策略服务的；然(rán)而它那(nà)政治(zhì)内(nèi)容和(hé)意义却(què)完(wán)全熔(róng)铸(zhù)在浓郁(yù)的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理(lǐ)于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按(àn)照抒情诗(shī)的特殊规(guī)律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为(wèi)曹操在(zài)当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现，也得到了历史的肯定。

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