赶尸是古代(dài)湘西(xī)一项被(bèi)神(shén)秘化的职业，师徒二(èr)人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是(shì)一(yī)定存在的吗(ma)？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲人们就希望(wàng)把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶(è)，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大(dà)人(rén)士(shì)，“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归(guī)故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我们看(kàn)到的(de)僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形(xíng)象(xiàng)就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的摄魂铃，引(yǐn)领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的黑色(sè)布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手段，让古代(dài)人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什(shén)么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整，没(méi)有传(chuán)染病等方便他们运送(sòng)的活，而那些死的比较惨的，肢体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接。
找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思>为了让人们信服，赶尸匠(jiàng)还编(biān)了一些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被(bèi)传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就(jiù)无法投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版(bǎn)本(běn)的(de)赶(gǎn)尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两人一组，师傅在(zài)前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸(shī)体(tǐ)，毕竟背着个死找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思人(rén)跋山涉水不是(shì)个轻松活。

死者(zhě)去世后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也(yě)有用朱(zhū)砂防腐的，这样可(kě)以(yǐ)防止尸(shī)体在运送(sòng)途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的。

为了(le)增(zēng)加(jiā)神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑(hēi)色(sè)腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣(luó)，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操(cāo)作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神秘(mì)化(huà)，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要(yào)报(bào)酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为，人(rén)死后(hòu)会立即僵硬，过(guò)了四十八小时之(zhī)后肌体又恢复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两个尸(shī)体排(pái)好队，就像(xiàng)前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行(xíng)，用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前行时就(jiù)出现一(yī)跳(tiào)一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视(shì)剧里看到的僵(jiāng)尸那样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹(dǎi)重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走(zǒu)省力(lì)。其实这(zhè)跟(gēn)当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整体地势是(shì)从高至(zhì)低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用(yòng)地(dì)势(shì)差以及(jí)尸体(tǐ)运(yùn)动(dòng)的(de)原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只(zhǐ)是传闻(wén)，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天已经不存(cún)在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也(yě)不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细节，科学家(jiā)们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视(shì)剧里那样(yàng)自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这找对象硬性条件是什么意思，硬性条件是啥意思个(gè)职业是一定(dìng)存在的，可能古人(rén)将它神秘化了(le)。

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